تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَحْمَدَ بنِ صِرْمَا الأَزَجِيُّ، المُشْتَرِيُّ.

وُلِدَ: سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ ظَنًّا.

وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الفَضْلِ الأُرْمَوِيِّ كِتَابَ (المَصَاحِفِ)، وَ(صفَة المُنَافِقِ)، وَ(المهروَانِيَّات)، وَالتَّاسعَ مِنْ (فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ) لِلدَّارَقُطنِيِّ، وَالأَوَّلَ مِنْ (صَحِيْحِهِ)، وَ(جُزْء ابْن شَاهِيْنَ)، وَالثَّالِثَ مِنَ (الحَرْبيَّاتِ) .

وَسَمِعَ مِنِ: ابْنِ الطَّلاَّيَةِ، وَعَبْدِ الخَالِقِ اليُوْسُفِيِّ، وَابْنِ نَاصِرٍ، وَسَعِيْدِ ابْنِ البَنَّاءِ، وَأَبِي الوَقْتِ، وَعِدَّةٍ.

رَوَى عَنْهُ: الضِّيَاءُ، وَالدُّبَيْثِيُّ، وَمَكِّيُّ بنُ بَشَرٍ (١)، وَالكَمَالُ الفُوَيْرِه، وَالجمَالُ مُحَمَّد ابْن الدَّبَّابِ، وَالشِّهَابُ الأَبَرْقُوْهِيُّ، وَآخَرُوْنَ.

مَاتَ: فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.

سمِعنَا مِنْ طرِيقِهِ (نُسْخَة) يَحْيَى بن مَعِيْنٍ، وَخَرَّجَ لَهُ عَبْدُ اللَّطِيْفِ بنُ بُوْرندَاز (أَرْبَعِيْنَ) سَمِعَهَا مِنْهُ الكَمَالُ الفُوَيْرِه.

١٣١ - النَّاصِرُ لِدِيْنِ اللهِ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ ابنُ المُسْتَضِيْءِ *

الخَلِيْفَةُ، أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ ابْنُ المُسْتَضِيْءِ بِأَمْرِ اللهِ أَبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ

= والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٦٠، وشذرات الذهب: ٥ / ٩٤. وله ذكر في كتاب منتخب المختار للفاسي: ٩٤.

(١) بفتح الباء الموحدة والشين المعجمة.

(*) سيرته مشهورة في كتب التاريخ وانظر تلقيح ابن الجوزي، الورقة ٢٦ فما بعد، رحلة ابن جبير: ٢٠٦، والكامل لابن الأثير: ١٢ / ١٠٨ - ١٨١، والنبراس لابن دحية: ١٦٤، وتاريخ ابن الدبيثي، الورقة ١٦٨ - ١٧٠، والتاريخ المظفري لابن أبي الدم، الورقة ٢١١ فما بعد، وتاريخ بغداد للبنداري، الورقة ٢٨ - ٢٩ والتاريخ المنصوري (في مواضع متعددة)، ومرآة الزمان: ٨ / ٦٣٥، وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٠٧٠، ومختصر ابن العبري: ٢٣٧ =

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٢٢ · الصفحة ١٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٢٢ · ص ١٩٢