تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مُحَمَّدٍ (١)، وَعَاشَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِيْنَ سَنَةً.

تُوُفِّيَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّ مائَةٍ (٢) .

٢٤٣ - ابْنُ الشَّيْخِ أَبُو الحَجَّاجِ يُوْسُفُ بنُ مُحَمَّدٍ البَلَوِيُّ *

الإِمَامُ، القُدْوَةُ، المُجَابُ الدَّعوَةِ، أَبُو الحَجَّاجِ يُوْسُفُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ غَالِبٍ البَلَوِيُّ، المَالقِيُّ، المَعْرُوفُ بِابْنِ الشَّيْخِ.

حملَ القِرَاءاتِ عَنِ ابْن الفَخَّارِ، وَسَمِعَ مِنْهُ، وَمِنَ: السُّهَيْلِيِّ، وَابْنِ قرْقُول، وَالسِّلَفِيِّ، وَعَبْدِ الحَقِّ الأَزْدِيِّ، وَالعُثْمَانِيِّ.

وَعَنْهُ: أَبُو الرَّبِيْعِ بنُ سَالِمٍ، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ قطرَالٍ، وَابْنُ حَوْطِ اللهِ.

وَكَانَ رَبَّانِيًّا، مُتَأَلِّهًا، قَانِتًا للهِ، كَثِيْرَ الغَزْوِ، يُعَدُّ مِنَ الأَبْدَالِ، وَفحُوْلِ الرِّجَالِ.

تَلاَ بِالسَّبْعِ، وَأَقرَأَ وَأَفَادَ.

تُوُفِّيَ: بِمَالَقَةَ، عَنْ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّ مائَةٍ.

٢٤٤ - النَّفِيْسُ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ بنِ أَحْمَدَ **

القُطْرُسِيُّ الشَّاعِرُ، صَاحِبُ (الدِّيْوَان)، أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ

(١) عبد الرحمان بن محمد.

(٢) في أول جمادى الأولى من السنة.

(*) التكملة لوفيات النقلة: ٢ / الترجمة: ١٠٤٤، وصلة الصلة لابن الزبير: ٢١٧، وتاريخ الإسلام: ١٨ / ١ / ١٨٣ - ١٨٤.

وذكره السيد الزبيدي في أول تاج العروس، وهو صاحب كتاب (ألف باء) المطبوع المشهور في مجلدين.

(* *) التكملة للمنذري: ٢ / الترجمة: ٩٥٧، وبغية الطلب لابن العديم: ١ / الورقة: ٢٣٣ - ٢٣٥، ووفيات الأعيان: ١ / ١٦٤ - ١٦٧، وتلخيص مجمع الآداب لابن الفوطي: ٤ / الترجمة: ٩٥٨، وتاريخ الإسلام: ١٨ / ١ / ١٢٠، والفلاكة للدلجي: ١١٢، وتاريخ ابن الفرات: ٩ / الورقة: ٢٢ - ٢٣، وسلم الوصول لحاجي خليفة، الورقة: ٩٧. وقد تصحف =

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٢١ · الصفحة ٤٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٢١ · ص ٤٧٩