تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤٥ - ابْنُ حَمَدِيَّةَ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ العُكْبَرِيُّ *

الشَّيْخُ، المُسْنِدُ، أَبُو مَنْصُوْرٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَمَديَّةَ العُكْبَرِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ.

سَمِعَ: أَبَا العِزِّ بن كَادِشٍ، وَأَبَا عَبْدِ اللهِ البَارِع، وَزَاهِر بن طَاهِر، وَأَبَا عَلِيٍّ ابْنَ السِّبْط، وَأَبَا بَكْرٍ المَزْرَفِيّ، وَعِدَّة.

وَعَنْهُ: ابْنُ الدُّبَيْثِيّ، وَابْن خَلِيْلٍ، وَطَائِفَة.

مَاتَ: فِي صَفَرٍ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، عَنْ أَرْبَع وَثَمَانِيْنَ سَنَةً (١) .

وَمَاتَ مَعَهُ فِي صَفَرٍ بَعْد أَيَّام أَخُوْهُ:

١٤٦ - أَبُو طَاهِرٍ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدٍ **

وَكَانَ قَدْ كَتَبَ بِخَطِّهِ، وَرَوَى الكَثِيْر عَنِ: ابْنِ الحُصَيْن، وَزَاهِرٍ، وَهِبَةِ

(*) ترجم له ابن نقطة في التقييد، الورقة: ٥٢ في ترجمة أخيه إبراهيم، والورقة: ١٣١ (نسخة الأزهر)، وابن الدبيثي في تاريخه، الورقة: ١٠٣ (باريس ٥٩٢٢)، والمنذري في التكملة، الترجمة: ٣١٠، والصائن النعال البغدادي في مشيخته، وهو الشيخ السابع والثلاثون فيها: ١٢٣، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة ١٨٠ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ١٤)، والمختصر المحتاج إليه: ٢ / ١٦٣، والمشتبه: ٢٤٩، والزبيدي في (حمد) من التاج: ٢ / ٣٤٠.

(١) قال ابن الدبيثي في (تاريخه): (سألت أبا منصور هذا عن مولده فلم يحققه، وقال: أنا أكبر من أخي إبراهيم بسنتين، وسألت إبراهيم عن مولده، فقال: في سنة عشر وخمس مئة،

فيكون مولده في سنة ثمان وخمس مئة على ما ذكره) (الذيل، الورقة: ١٠٣ - باريس ٥٩٢٢) .

(* *) لقبه كمال الدين، ترجم له ابن نقطة في التقييد، الورقة: ٥٢، وابن الدبيثي في تاريخه، الورقة: ٢٦٤ (باريس ٥٩٢١)، وسبط ابن الجوزي في المرآة: ٨ / ٤٩٩، والنعال =

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٢١ · الصفحة ٢٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٢١ · ص ٢٧٣