تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إِلَى أَنْ قَالَ: اسْتُشْهِدَ عِنْد دُخُوْلِ العَدُوِّ المرِيَة، فِي جُمَادَى الآخِرَةِ (١)، سَنَة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ (٢)، وَقَدْ قَارب التِّسْعِيْنَ -رحمه الله-.

وَقِيْلَ: إِنَّهُ وُلِدَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَة سِتٍّ وَسِتِّيْنَ (٣) وَأَرْبَعِ مائَةٍ.

١٧٦ - الأَزَجِيُّ أَبُو المُعَمَّرِ المُبَارَكُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ *

الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُفِيْد، أَبُو المُعَمَّرِ المُبَارَكُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ الأَنْصَارِيُّ، الأَزَجِيُّ.

سَمِعَ: النِّعَالِيّ، وَابْن البَطِرِ، فَمَنْ بَعْدهَا.

وَعَمِلَ (المُعْجَم) فِي مُجَلَّدٍ.

وَعَنْهُ: السَّمْعَانِيّ، وَابْنُ عَسَاكِرَ (٤)، وَابْنُ الجَوْزِيِّ، وَالكِنْدِيُّ.

وَثَّقَهُ: ابْنُ نُقْطَة.

مَاتَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، عَنْ أَرْبَع وَسَبْعِيْنَ سَنَةً.

١٧٧ - ابْنُ الطَّلاَّيَةِ أَحْمَدُ بنُ أَبِي غَالِبٍ بنِ أَحْمَدَ الكَاغَدِيُّ **

الشَّيْخُ الصَّادِقُ، الزَّاهِد، القُدْوَة، بَركَة المُسْلِمِيْنَ، أَبُو

(١) في " معجم " ابن الابار و" وفيات الأعيان ": جمادى الأولى.

(٢) في " كشف الظنون " ١ / ١٣٤ أن وفاته سنة ٤٦٦ وهو خطأ، فهذه سنة ولادته كما سيذكر المؤلف. وفي " الصلة ": توفي نحو سنة أربعين.

(٣) سقط لفظ " وستين " من " تذكرة الحفاظ ".

(*) المنتظم ١٠ / ١٦٠، العبر ٤ / ١٣٨، النجوم الزاهرة ٥ / ٣١٩، كشف الظنون: ٢٠١٩، شذرات الذهب ٤ / ١٥٤.

(٤) انظر " مشيخة " ابن عساكر: ق ٢٢١ / ١.

(* *) الأنساب ٨ / ٣٧ (العتابي)، مناقب الامام أحمد: ٥٣١، المنتظم ١٠ / ١٥٣، الكامل في التاريخ ١١ / ١٩٠، مرآة الزمان ٨ / ١٣١، ١٣٢، العبر ٤ / ١٢٩، ١٣٠، دول =

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٢٠ · ص ٢٦٠