تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وُلِدَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.

وَسَمِعَ بِقَرْيتِه مِنْ: أَبِي الفَضْلِ مُحَمَّد بن أَحْمَدَ العَارِف، وَبِنَيْسَابُوْرَ مُوْسَى بن عِمْرَانَ، وَأَبَا بَكْرٍ بنَ خَلَف، وَالحَافِظ الحَسَن بن أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِي، وَجَمَاعَة.

وَلَهُ إِجَازَة مِنَ المُفَسِّرِ أَبِي الحَسَنِ الوَاحِدِيّ رَوَى بِهَا تَفَاسيره.

اسْتَوْطَنَ بَغْدَاد، وَرَوَى الكَثِيْر.

رَوَى عَنْهُ: السَّمْعَانِيّ، وَغَيْرهُ، وَأَبُو أَحْمَدَ بنُ سُكَيْنَةَ، وَأَبُو اليُمْنِ الكِنْدِيُّ، وَالفَتْح عَبْد السَّلاَمِ، وَطَائِفَة، وَتَفَرَّد أَبُو الحَسَنِ ابْن المُقَيَّرِ بِإِجَازته.

قَالَ السَّمْعَانِيُّ: سَافر الكَثِيْر، وَرَأَى المَشَايِخ، وَخدم الصُّوْفِيَّة وَالأَكَابِر، وَهُوَ ظرِيف الجُمْلَة مَطْبُوْع، حسن الشَّمَائِل، مُتَوَاضِع، مَاتَ فِي ثَامن رَمَضَان، سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَدفن عَلَى دكَة الجُنَيْد -رحمه الله- سَمِعَ مِنْهُ الفَتْحُ (الأَرْبَعِيْنَ) لِلْحَاكِمِ.

١٢٨ - ابْنُ العَرَبِيِّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْدَلُسِيُّ *

الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ، القَاضِي، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ

(*) مطمح الانفس: ٧١ - ٧٣، الصلة ٢ / ٥٩٠، ٥٩١، بغية الملتمس رقم (١٧٩)، المغرب في حلي المغرب ١ / ٢٥٤، ٢٥٥، وفيات الأعيان ٤ / ٢٩٦، ٢٩٧، العبر ٤ / ١٢٥، تذكرة الحفاظ ٤ / ١٢٩٤ - ١٢٩٨، دول الإسلام ٢ / ٦١، الوافي بالوفيات ٣ / ٣٣٠، مرآة الجنان ٣ / ٢٧٩، ٢٨٠، البداية والنهاية ١٢ / ٢٢٨، ٢٢٩، المرقبة العليا: ١٠٥ - ١٠٧، الديباج المذهب ٢ / ٢٥٢ - ٢٥٦، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٠٢، طبقات المفسرين للسيوطي ٣٤، ٣٥، طبقات المفسرين للداوودي ٢ / ١٦٢ - ١٦٦، جذوة الاقتباس: ١٦٠، أزهار الرياض ٣ / ٦٢ و٨٦ - ٩٥، نفح الطيب ٢ / ٢٥ - ٤٣، طبقات المفسرين للادنه وي: ق ٤٣ / ب، =

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٢٠ · الصفحة ١٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٢٠ · ص ١٩٧