مِنْهُ.
حَدَّثَ بِهَذَا: بِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ، عَنْ مُحَمَّدٍ صَاحِبِ السَّاجِ، عَنْ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ ابْنُ سِيْرِيْنَ:
تَمَخَّطَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَعَلَيْهِ ثَوْبُ كَتَّانٍ، فَقَالَ: بَخٍ بَخٍ، أَبُو هُرَيْرَةَ يَتَمَخَّطُ فِي الكَتَّانِ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَخِرُّ فِيْمَا بَيْنَ مِنْبَرِ رَسُوْلِ اللهِ -ﷺ- وَحُجْرَةِ عَائِشَةَ، يَجِيْءُ الرَّجُلُ يَظُنُّ بِي جُنُوْنًا (١) .
شُعْبَةُ: عَنْ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ: رَأَيْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ كِسَاءَ خَزٍّ (٢) .
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: نَشَأْتُ يَتِيْمًا، وَهَاجَرْتُ مِسْكِيْنًا (٣) .
قَيْسُ بنُ الرَّبِيْعِ: عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ خَبَّابِ بنِ عُرْوَةَ، رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ (٤) .
وَفِي (سُنَنِ النَّسَائِيِّ): أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ دَعَا لِنَفْسِهِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا لاَ يُنْسَى.
فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: (آمِيْنَ) (٥) .
قَالَ الدَّانِيُّ: عَرَضَ أَبُو هُرَيْرَةَ القُرْآنَ عَلَى أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ.
قَرَأَ عَلَيْهِ: الأَعْرَجُ.
قَالَ سُلَيْمَانُ بنُ مُسْلِمِ بنِ جَمَّازٍ (٦)، سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَحْكِي لَنَا قِرَاءةَ
(١) صحيح، وقد تقدم في الصفحة ٥٩٠ التعليق رقم (٣) .
(٢) أخرجه ابن سعد ٤ / ٣٣٣ من طريق الفضل بن دكين، عن شعبة، وإسناده صحيح.
(٣) أخرجه أبو نعيم في " الحلية " ١ / ٣٧٩.
(٤) أخرجه ابن سعد ٤ / ٣٣٣ من طريق الفضل بن دكين، عن قيس بن الربيع.
(٥) ذكره الحافظ في " الإصابة " ١٢ / ٧٤، ونسبه إلى النسائي في العلم من كتاب " السنن "، وجود إسناده.
وانظر ص ٦١٦ ت (٢) .
(٦) جماز: بالجيم والزاي مع تشديد الميم: أبو الربيع الزهري مولاهم المدني مقرئ المدينة بعد نافع، مات بعد السبعين ومئة.