تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَالَ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: إِنَّ شَدَّادَ بنَ أَوْسٍ أُوْتِيَ عِلْمًا وَحِلْمًا (١) .

وَقَالَ سَعِيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ: فَضَلَ شَدَّادُ بنُ أَوْسٍ الأَنْصَارَ بِخَصْلَتَيْنِ: بِبَيَانٍ إِذَا نَطَقَ، وَبِكَظْمٍ إِذَا غَضِبَ (٢) .

عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ - وَكَانَ بَدْرِيًّا - ...، فَذَكَرَ حَدِيْثًا.

وَقَالَ البُخَارِيُّ: شَدَّادٌ لَهُ صُحْبَةٌ.

قَالَ: وَقَالَ بَعْضُهُمْ: شَهِدَ بَدْرًا، وَلَمْ يَصِحَّ (٣) .

وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: نَزَلَ فِلَسْطِيْنَ، وَلَهُ عَقِبٌ.

مَاتَ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ سَنَةً، وَكَانَتْ لَهُ عِبَادَةٌ وَاجْتِهَادٌ (٤) .

وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ البَرْقِيِّ: كَانَ أَبُوْهُ أَوْسُ بنُ ثَابِتٍ بَدْرِيًّا، وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ (٥) .

ابْنُ سَعْدٍ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ ثَوْرَ بنَ يَزِيْدَ، عَنْ خَالِدِ بنِ مَعْدَانَ، قَالَ:

لَمْ يَبْقَ بِالشَّامِ أَحَدٌ كَانَ أَوْثَقَ، وَلاَ أَفْقَهَ، وَلاَ أَرْضَى مِنْ عُبَادَةَ بنِ الصَّامِتِ، وَشَدَّادِ بنِ أَوْسٍ (٦) .

(١) " تهذيب ابن عساكر " ٦ / ٢٩١، وروى ابن أبي خيثمة كما في " الإصابة ٥ / ٥٢ من حديث عبادة بن الصامت قال: شداد بن أوس من الذين أوتوا العلم والحلم، ومن الناس من أوتي أحدهما.

(٢) " تهذيب ابن عساكر " ٦ / ٢٩١، ونسبه الحافظ في " الإصابة " ٥ / ٥٢ إلى ابي زرعة.

(٣) " التاريخ الكبير " ٤ / ٢٢٤.

(٤) " ابن سعد " ٧ / ٤٠١.

(٥) " الإصابة " ٥ / ٥٢.

(٦) " تهذيب ابن عساكر " ٦ / ٢٩١، وقد تحرف فيه " معدان " إلى " سعدان ".

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٢ · الصفحة ٤٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٢ · ص ٤٦٤