تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَاسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ عَلَى حِمْصَ، وَكَانَ مِنَ الزُّهَّادِ.

وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ سَعِيْدٍ: كَانَت وَلاَيَتُهُ حِمْصَ بَعْدَ ابْنِ حِذْيَمٍ.

ابْنُ لَهِيْعَةَ: عَنْ يُوْنُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ:

تُوُفِّيَ سَعِيْدُ بنُ عَامِرٍ، وَقَامَ مَكَانَهُ عُمَيْرُ بنُ سَعْدٍ، فَكَانَ عَلَى الشَّامِ هُوَ وَمُعَاوِيَةُ حَتَّى قُتِلَ عُمَرُ.

وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: ثُمَّ جَمَعَ عُثْمَانُ الشَّامَ لِمُعَاوِيَةَ، وَنَزَعَ عُمَيْرًا.

وَرَوَى: عَاصِمُ بنُ عُمَرَ بنِ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُمَيْرِ بن سَعْدٍ:

قَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ: مَا كَانَ مِنَ المُسْلِمِيْنَ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ أَفْضَلَ مِنْ أَبِيْكَ (١) .

وَرَوَى: هِشَامُ بنُ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ، قَالَ:

كَانَ عُمَرُ مِنْ عُجْبِهِ بِعُمَيْرِ بنِ سَعْدٍ يُسَمِّيْهِ: نَسِيْجَ وَحْدِهِ، وَبَعَثَهُ مَرَّةً عَلَى جَيْشٍ.

قَالَ المُفَضَّلُ الغَلاَبِيُّ: زُهَّادُ الأَنْصَارِ ثَلاَثَةٌ: أَبُو الدَّرْدَاءِ، وَشَدَّادُ بنُ أَوْسٍ، وَعُمَيْرُ بنُ سَعْدٍ.

اسْتَوْفَى ابْنُ عَسَاكِرَ أَخْبَارَهُ -رضي الله عنه-.

١٣ - أَبُو سُفْيَانَ صَخْرُ بنُ حَرْبِ بنِ أُمَيَّةَ الأُمَوِيُّ *

ابْنِ عَبْدِ شَمْسٍ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ بنِ قُصَيِّ بنِ

(١) نقله ابن حجر في " الإصابة " ٧ / ١٦٤ عن ابن مندة وحسن إسناده وقد تصحف " سعد " في المطبوع إلى " سعيد ".

(*) طبقات خليفة: ١٠، تاريخ خليفة: ١٦٦، التاريخ الكبير: ٤ / ٣١٠، المعارف: ٧٣، ٧٤، ١٢٥، ٣٤٤، ٣٤٥، ٥٥٣، ٥٧٥، ٥٨٦، ٥٨٨، تاريخ الفسوي: ٣ / ١٦٧، الجرح والتعديل: ٤ / ٤٢٦، الاستيعاب: ٢ / ٧١٤، ابن عساكر: ٨ / ١١٩ / ٢، جامع الأصول: ٩ / ١٠٦، أسد الغابة: ٣ / ١٠ و٦ / ١٤٨، ١٤٩، تهذيب الكمال: ٦٠٣، تاريخ الإسلام: ٢ / ٩٧، العبر: ١ / ٣١، مجمع الزوائد: ٩ / ٢٧٤، تهذيب التهذيب: ٤ / ٤١١ - ٤١٢، الإصابة: ٥ / ١٢٧، خلاصة تذهيب الكمال: ١٧٢، كنز العمال: ١٣ / ٦١٢، شذرات الذهب: ١ / ٣٠ و٣٧.

تهذيب ابن عساكر: ٦ / ٣٩٠، ٤٠٩.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ٢ · ص ١٠٥