الحَاج، وَعَبْدُ اللهِ بن مُغِيْث قَاضِي الجَمَاعَة، وَعَبْدُ اللهِ بن خَلَفٍ الفِهْرِيّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ طَلْحَةَ المُحَارِبِيُّ، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ النِّعمَة، وَهُوَ مِنْ أَجدَادِ شَيخِنَا أَبِي الوَلِيْدِ إِمَامِ المَالِكِيَّةِ بِدِمَشْقَ.
٣٦٢ - الفُرَاوِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ الفَضْلِ بنِ أَحْمَدَ *
الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، المُفْتِي، مُسْنِدُ خُرَاسَان، فَقِيْهُ الْحرم، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ الفَضْلِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي العَبَّاسِ الصَّاعدي، الفُرَاوِي (١)، النَّيْسَابُوْرِيّ، الشَّافِعِيّ.
وُلِدَ: فِي سَنَةِ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ تَقدِيرًا، لأَنَّ شَيْخُ الإِسْلاَمِ أَبَا عُثْمَانَ الصَّابونِيَّ أَجَازَ لَهُ فِيْهَا.
وَسَمِعَ (صَحِيْح مُسْلِم) مِنْ: أَبِي الحُسَيْنِ عَبْد الغَافِرِ بن مُحَمَّدٍ
(*) تبيين كذب المفتري: ٣٢٢، المنتظم: ١٠ / ٦٥، معجم البلدان: ٤ / ٢٤٥، الكامل في التاريخ: ١١ / ٤٦، طبقات ابن الصلاح: ٢٠ / ١، وفيات الأعيان: ٤ / ٢٩٠ - ٢٩١، تاريخ الإسلام: ٤: ٢٨٩ / ١ - ٢٩٠ / ١، دول الإسلام: ٢ / ٥٢، العبر: ٤ / ٨٣، الوافي بالوفيات: ٤ / ٤٢٣، مرآة الزمان: ٨ / ٩٧ - ٩٨، طبقات السبكي: ٦ / ١٦٦ - ١٧٠، طبقات الاسنوي: ٢ / ٢٧٦، البداية والنهاية: ١٢ / ٢١١، وفيات ابن قنفذ: ٢٧٦، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة: ١ / ٣٥٢، شذرات الذهب: ٩٦، إيضاح المكنون: ٢ / ٤٢٩، هدية العارفين: ٢ / ٨٧، مجمع الآداب: ٤ / ٣ / ٤٨٤ - ٤٨٥.
(١) بظم الفاء كما في الأصل، والأنساب، واللباب، ولب اللباب، ووفيات الأعيان، وضبطها ياقوت بالفتح، وكذا المؤلف في " المشتبه ": ٥٠٠، قال ابن ناصر الدين في " توضيح المشتبه ": ٢ / ١٩٣: جزم بالضم ابن السمعاني وغيره، وبالفتح آخرون، وهو الأكثر فيما ذكره الصدر الحسن بن محمد البكري، وفي " تبصير المنتبه ": ٣ / ١١٠٠: اختلف في ضم الفاء وفتحها، قال ابن نقطة: الفتح أكثر وأشهر.
وهذه النسبة إلى فراوة: بلدة في طرف خراسان مما يلي خوارزم بناها عبد الله بن طاهر في خلافة المأمون، وهو يومئذ أمير خراسان.