تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عليّ الشَّارعِي، وَمُحَمَّد بن مَنْصُوْرٍ الحَوْتَكِي (١)، وَالقَاضِي مُحَمَّد بن مُحَمَّدٍ الأَزْدِيّ، وَعِدَّة.

مَوْلِدُهُ: فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.

حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ طَاهِر، وَوجيهٌ الشَّحَّامِي، وَأَبُو النَّضْرِ الفَامِي، وَعُبَيْدُ اللهِ بن حَمْزَةَ المُوسوِي (٢)، وَأَخُوْهُ عَلِيُّ بن حَمْزَةَ، وَالمُطَهَّرُ بن يَعْلَى، وَمُحَمَّد بن المُفَضَّلِ الدَّهَّان، وَالجُنَيْدُ بن مُحَمَّدٍ القَاينِي (٣)، وَأَبُو الفَتْحِ نَصْرُ بنُ سَيَّار، وَعَلِيّ بنُ سَهْلٍ الشَّاشِيّ، وَأَمَةُ اللهِ بِنْتُ مُحَمَّد العَارِف، وَآخَرُوْنَ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الدَّقَّاق: لَيْسَ بَقِيَ فِي الدُّنْيَا مَنْ يَرْوِي عَنْ أَبِي عَلِيٍّ مَنْصُوْر سِوَى نَجيب.

مَاتَ نَجيبٌ: فِي العِشْرِيْنَ مِنْ رَمَضَانَ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَلَهُ سِتٌّ وَتِسْعُوْنَ سَنَةً وَشهرٌ، وَرَوَى شَيْئًا كَثِيْرًا.

٢٤ - طِرَادُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ حَسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ القُرَشِيُّ *

الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الأَنْبلُ، مُسْنِدُ العِرَاق،

(١) قال ابن دريد في " الاشتقاق " ص: ٥٤٦: ومن بطونهم: بنو حوتكة بمصر، و" الحوتك ": الصغير من كل شيء، وقال محققه الأستاذ عبد السلام هارون: في ديارنا المصرية بلدة تسمى " الحواتكة " من أعمال أسيوط.

(٢) نسبة لجماعة من السادة العلوية ينسبون إلى موسى الكاظم. اللباب: ٣ / ٢٦٨.

(٣) في الأصل الفاتني، وهو تحريف، وسترد ترجمته في الجزء العشرين رقم (١٨١) .

(*) الإكمال: ٤ / ٢٠٢، الأنساب: ٦ / ٣٤٦، المنتظم: ٩ / ١٠٦، الكامل في التاريخ: ١٠ / ٢٨٠، دول الإسلام: ٢ / ٢٠، العبر: ٣ / ٣٣١، وذكره الذهبي في تذكرة الحفاظ: ٤ / ١٢٢٨، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: ١٣٢ - ١٣٣، عيون التواريخ: ١٣ / ٨١ - ٨٢، الوافي بالوفيات (خ): ١٤ / ٩٨، مرآة الجنان: ٣ / ١٥٤، البداية والنهاية: ١٢ / ١٥٥، الجواهر المضية: ٢ / ٢٨١ - ٢٨٢، النجوم الزاهرة: ٥ / ١٦٢، =

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٩ · الصفحة ٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٩ · ص ٣٧