= فقول العشاري: فهو مثل السارية (يريد أنه ثابت ثبوت السارية) قول متهافت في غاية السقوط ينبئ عن جهله بعلم الجرح والتعديل الذي يتيح له غربلة الاخبار، وتمييز صحيحها من سقيمها.

" طبقات الحنابلة " ٢ / ١٩٢ وفيه: فلما بلغ القارئ إلى حديث أم الطفيل وحديث ابن عباس، قال القارئ: وذكر الحديث، فقال له ابن العشاري: اقرأ الحديث على وجهه، فلهذين الحديثين رجال مثل هذه السواري.

(*) الأنساب ٣ / ٣٨ - ٣٩، اللباب ١ / ٢١١، العبر ٣ / ٢١٧، الوافي بالوفيات ٣ / ١٠، حسن المحاضرة ١ / ٥١٥، شذرات الذهب ٣ / ٢٧٨.

وسمي بابن الترجمان نسبة إلى جده، وقيل له ذلك لأنه كان ترجمان سيف الدولة.

" الأنساب ".

(١) في " الأنساب " و" اللباب ": أبو الحسن.

(٢) تحرف في " اللباب " إلى: الحسن.

(٣) قال السمعاني: بضم الحاء والدال المهملتين بينهما النون الساكنة، وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى حندر، وظني أنها من قرى عسقلان بالشام.

وجزم ياقوت بذلك وسماها: حندرة بزيادة تاء. وأبو بكر هذا هو أخو علي الآتي ذكره.

(٤) نسبة إلى ضرب الدراهم والدنانير.

(٥) قال ابن الأثير: هذه النسبة إلى مالين، وأهل هراة يقولون: مالان، وأبو سعد هذا هو أحمد بن محمد بن أحمد الأنصاري الماليني الصوفي، المتوفى سنة (٤١٢) هـ، وقد تقدمت ترجمته في الجزء السابع عشر برقم (١٨٣) .