تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سَمِعْتُ مِنْهَا الحَدِيْث، بَعَثَنِي أَبِي إِلَيْهَا، وَكَانَتْ زَاهِدَةً.

قُلْتُ: وَرَوَى عَنْهَا أَيْضًا مُحَمَّدُ بنُ حَمْد الكِبرِيتِي، وَإِسْمَاعِيْلُ الحمَّامِي المُعَمَّر، فَكَانَ خَاتمَة أَصْحَابِهَا.

بقيت إِلَى سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة (١) .

١٤٣ - صُرْدُرَّبَعْرُ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ البَغْدَادِيُّ *

الشَّاعِرُ المُفْلِقُ، أَدِيْبُ وَقتِهِ، أَبُو مَنْصُوْرٍ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ الفَضْلِ البَغْدَادِيُّ، الكَاتِبُ.

وَيُلَقَّبُ بِصُرَّبَعْر.

صَاحِبُ بلاغَة وَجزَالَة وَرِقَة وَحَلاَوَة، وَبَاعٍ أَطولَ فِي الأَدب.

سَمِعَ: أَبَا الحُسَيْنِ بنَ بِشْرَان (٢)، وَأَبَا الحَسَنِ بنَ الحمَّامِي.

وَعَنْهُ: أَبُو سَعْدٍ الزوزنِي، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ السَّلاَم، وَفَاطِمَةُ بِنْت الخَبْرِي (٣) .

قَالَ ابْنُ عبد السَّلاَم الكَاتِب: كَانَ نِظَامُ المُلك يَقُوْلُ لَهُ: أَنْتَ صُرّدرّ لاَ صُربَعْر (٤) .

قَالَ ابْنُ النَّجَّار: مَدح الخَلِيْفَة القَائِمَ وَوزِيْرَه أَبَا القَاسِمِ بن المُسْلمَة، لَمْ يَكُ فِي المُتَأَخِّرِيْنَ أَرقُّ طبعًا مِنْهُ، مَعَ جَزَالَةٍ وَبلاغَةٍ.

(١) ذكر المؤلف وفاتها في " العبر " سنة (٤٦٠)، وكذا ذكر ياقوت في " معجم البلدان "، وفي " اللباب " أنها توفيت سنة (٤٦٣)، وفي " تاج العروس ": سنة (٤٩٥) .

(*) دمية القصر: ١ / ٣٠٦ - ٣٦٣، المنتظم ٨ / ٢٨٠ - ٢٨٢، الكامل ١٠ / ٨٨ - ٨٩، وفيات الأعيان ٣ / ٣٨٥ - ٣٨٦، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٩٠، العبر ٣ / ٢٥٩، تتمة المختصر ١ / ٥٦٧ - ٥٦٨، البداية والنهاية ١٢ / ١٠٨، النجوم الزاهرة ٥ / ٩٤، شذرات الذهب ٣ / ٣٢٢ - ٣٢٣، هدية العارفين ١ / ٦٩١ - ٦٩٢.

(٢) في " البداية ": ابن شيران، وهو خطأ.

(٣) انظر ترجمة هذه النسبة في الترجمة (٢٨٧) الآتية.

(٤) الخبر في " المنتظم " ٨ / ٢٨٠ - ٢٨١، و" الكامل " ١٠ / ٨٨.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٨ · الصفحة ٣٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٨ · ص ٣٠٣