تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إِلَيْكَ طَوَى عَرْضَ البَسِيْطَةِ جَاعِلٌ (١) ... قُصَارَى المَنَايَا أَنْ يَلُوحَ لَهُ القَصْرُ (٢)

وَكَانَ عَضُدُ الدَّوْلَةِ يَقُوْلُ:

إِذَا رَأَيْتُ السَّلاَمِيَّ فِي مَجْلِسِي، خِلْتُ أَنَّ عُطَارِد نَزَلَ مِنَ الفَلَك إِليَّ.

وَلَهُ فِيْهِ:

يُشَبِّهُهُ المُدَّاحُ فِي البَأْس وَالنَّدَى ... بِمَنْ لَوْ رَآهُ كَانَ أَصْغَرَ خَادِمِ

فَفِي جَيْشِهِ خَمْسُوْنَ أَلْفًا كَعَنْتَرٍ ... وَأَمْضَى وَفِي خُزَّانِهِ أَلْفُ حَاتِم (٣)

وَهُوَ القَائِلُ:

لَمَّا أُصِيْبَ الخَدُّ مِنْكَ بِعَارِضٍ ... أَضْحَى بِسِلْسِلَةِ العِذَارِ مُقَيَّدًا (٤)

تُوُفِّيَ: سَنَةَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ عَنْ بِضْع وَخَمْسِيْنَ سَنَةً.

ونسبتُه إِلَى مدينَة السَّلاَم.

٤٠ - ابْنُ البَاجِيِّ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ اللَّخْمِيُّ *

الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُحَقِّقُ، أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ

(١) في " الوافي ": عاجل.

(٢) وبعد هذا البيت: فكنت وعزمي في الظلام وصارمي * ثلاثة أشياء كما اجتمع النسر وبشرت آمالي بملك هو الورى * ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر انظر " وفيات الأعيان " ٤ / ٤٠٧، و" اليتيمة " ٢ / ٤٠١، و" المنتظم " ٧ / ٢٢٩، و" الوافي " ٣ / ٣١٨.

(٣) البيتان في " تاريخ الإسلام " ٤ / ٩٤ / ٢، و" يتيمة الدهر " ٢ / ٤٢١، و" وفيات الأعيان " ٤ / ٤٠٩.

(٤) انظر " وفيات الأعيان " ٤ / ٤٠٩.

(*) جذورة المقتبس ١٢٨، ١٢٩، ترتيب المدارك ٤ / ٦٨٤، الأنساب ٢ / ١٨، ١٩، الصلة ١ / ١١، ١٢، بغية الملتمس ١٧٢ - ١٧٤، اللباب ١ / ١٠٣، المشتبه ٢ / ٦٢٨، تاريخ الإسلام ٤ / ١٠٠ / ٢، تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٥٨، ١٠٥٩، العبر ٣ / ٦٠، الديباج المذهب ١ / ٢٣٤، ٢٣٥، طبقات الحفاظ ٤١٤، شذرات الذهب ٣ / ١٤٧.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٧ · الصفحة ٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٧ · ص ٧٤