تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٠١ - ابْنُ شَاهِيْنٍ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ البَغْدَادِيُّ *

الشَّيْخُ، الصَّادِقُ، المُعَمَّرُ، أَبُو الفَتْحِ (١) عُبَيْدُ اللهِ (٢) بنُ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بن أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ بنِ شَاهِيْنٍ البَغْدَادِيُّ، الوَاعِظُ.

سَمِعَ مِنْ: أَبِيهِ الحَافِظِ حَفْصٍ، وَأَبِي بَحْرٍ البَرْبَهَارِيّ، وَأَبِي بَكْرٍ القَطِيْعِيّ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ بنِ مَاسِي، وَحُسَيْنك التَّمِيْمِيّ، وَعِدَّة.

حَدَّثَ عَنْهُ: الخَطِيْبُ، وَجَعْفَر بن أَحْمَدَ السَّرَّاج، وَأَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المَهْدِيّ، وَآخَرُوْنَ.

قَالَ الخَطِيْبُ (٣):كَتَبْتُ عَنْهُ، وَكَانَ صَدُوْقًا، مَاتَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.

قُلْتُ: سَمِعْنَا مِنْ طَرِيْقَهِ كِتَاب (سُجُود القُرْآن) للحربِي، بسَمَاعه مِنْ أَبِي بَحْرٍ، عَنْهُ.

٤٠٢ - ابْنُ حِمِّصَةَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الحَرَّانِيُّ **

المُعَمَّر، الأَمِيْنُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الحَرَّانِيُّ، ثُمَّ المِصْرِيُّ، عُرِفَ: بِابْنِ حِمِّصَةَ الصَّوَّافِ.

(*) تاريخ بغداد ١٠ / ٣٨٦، المنتظم ٨ / ١٣٨، العبر ٣ / ١٩٢، البداية والنهاية ١٢ / ٥٨، شذرات الذهب ٣ / ٢٦٤.

(١) في " البداية والنهاية ": أبو القاسم.

(٢) في " البداية والنهاية ": هبة الله.

(٣) " تاريخ بغداد " ١٠ / ٣٨٦.

(* *) الإكمال ٢ / ٥٠٨، ٥٠٩، الأنساب ٤ / ٢٢٤ (الحمصي)، اللباب ١ / ٣٩٠، العبر ٣ / ١٩٦، حسن المحاضرة ١ / ٣٧٣، ٣٧٤، شذرات الذهب ٣ / ٢٦٦، تاج العروس ٤ / ٣٨٣ (حمص) .

وحمصة: بكسر الحاء المهملة، وتشديد الميم المكسورة ويجوز فتحها، وفي آخرها الصاد المهملة.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٧ · الصفحة ٦٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٧ · ص ٦٠١