تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تُوُفِّيَ: سَنَةَ ٤٣٥. وَإِنَّمَا كَانَ سُلْطَانَ العَصْر ابْنُ سُبُكْتِكِيْن (١) .

٣٨٣ - الأَزْهَرِيُّ عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ البَغْدَادِيُّ *

المُحَدثُ، الحُجَّةُ، المُقْرِئُ، أَبُو القَاسِمِ عُبَيْدُ (٢) اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ الأَزْهَرِيُّ، البَغْدَادِيُّ، الصَّيْرَفِيُّ، ابْنُ السَّوَادِي (٣)، وَهُوَ عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَبِي الفَتْحِ.

مَوْلِدُهُ: فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.

وَحَدَّثَ عَنْهُ: أَبِي بَكْرٍ القَطِيْعِيّ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ بنِ مَاسِي، وَأَبِي سَعِيْدٍ الحُرْفِيّ، وَابنِ عُبَيْد العَسْكَرِي، وَعَلِيِّ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ البَكَّائِيّ، وَعِدَّة.

وَكَانَ مِنْ بحور الرِّوَايَة.

قَالَ الخَطِيْبُ (٤):كَانَ أَحَدَ المَعْنِيِّين بِالحَدِيْثِ وَالجَامعين لَهُ، مَعَ صدقٍ وَاسْتقَامَةٍ وَدوَام تلاَوَة.

سَمِعْنَا مِنْهُ المُصَنَّفَاتِ الكِبَار، وَكَمَّل الثَّمَانِيْنَ.

مَاتَ: فِي صَفَرٍ سَنَة خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.

(١) تقدمت ترجمته برقم (٣١٩) .

(*) تاريخ بغداد ١٠ / ٣٨٥، الأنساب ١ / ٢٠٦ (الازهري) ٧ / ١٨٠ (السوادي)، المنتظم ٨ / ١١٧، ١١٨، اللباب ١ / ٤٨ و٢ / ١٥١، العبر ٣ / ١٨٣، البداية والنهاية ١٢ / ٥١، ٥٢، غاية النهاية ١ / ٤٨٥، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٧، شذرات الذهب ٣ / ٢٥٥.

(٢) تحرف في " البداية " إلى " عبد ".

(٣) نسبة إلى سواد العراق. قال الخطيب: ذكر لي أن جده عثمان من أهل إسكاف قدم بغداد، واستوطنها، فعرف بالسوادي.

(٤) في " تاريخ بغداد " ١٠ / ٣٨٥.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٧ · الصفحة ٥٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٧ · ص ٥٧٨