تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٥٨ - المُسْتَكْفِي مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ *

ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَاصِرِ الأُمَوِيُّ، المَرْوَانِيُّ (١) .

خَرَجَ عَلَى ابْنِ عَمِّهِ المُلَقَّب بِالمُسْتَظْهِر (٢) بقُرْطُبَة، فِي ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَع مائَة، وَقتله، وَتَمَكَّنَ.

وَكَانَ أَحْمَقَ طَائِشًا (٣) .

وزر لَهُ أَحْمَدُ الحَايك، ثُمَّ إِنَّهُ قَتَلَ وَزِيْرَهُ هَذَا، فَقَامُوا عَلَيْهِ، وَخَلَعُوهُ (٤)، وَسُجِنَ ثَلاَثًا لاَ يُطعَمُ فِيْهَا، ثُمَّ طَردُوهُ، فَلَحِقَ بِالثُّغُوْر، ثُمَّ إِنَّ بَعْضَ أُمرَائِه سَمَّهُ فِي دَجَاجَةٍ فِي سَنَةِ بِضْع عَشْرَة وَأَرْبَع مائَة.

٢٥٩ - ابْنُ عَبْدَانَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ الشِّيْرَازِيُّ **

الشَّيْخُ، المُحَدِّثُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ ابْنُ الحَافِظِ أَحْمَدَ بنِ

(*) جمهرة الأنساب ١٠٠، ١٠١، جذوة المقتبس ٢٦، ٢٧، الذخيرة: القسم الأول، المجلد الأول / ٤٣٣ - ٤٣٧، بغية الملتمس ٣٣، الكامل في التاريخ ٩ / ٢٧٧، ٢٧٨، المغرب في حلي المغرب ١ / ٥٤، ٥٥، البيان المغرب ٣ / ١٤١، الوافي بالوفيات ٣ / ٢٣٠، تاريخ ابن خلدون ٤ / ١٥٢، أعمال الاعلام: ١٣٥، نفح الطيب ١ / ٤٣٢، ٤٣٧.

وقد أورد المؤلف ترجمته أثناء ترجمة المعتلي بالله رقم (٨٢) .

(١) وهو والد الاديبة الشاعرة ولادة، صاحبة ابن زيدون.

(٢) وهو عبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار، تقدمت ترجمته برقم (٢١٥) .

(٣) انظر عن حمقه وطيشه " المغرب في حلي المغرب " ١ / ٥٤، ٥٥ و" الكامل " ٩ / ٢٧٧، و" الذخيرة " ١ / ١ / ٤٣٣ - ٤٣٦.

وقال الحميدي في " الجذوة " ص ٢٧: وكان هذا المستكفي في غاية التخلف، وله في ذلك أخبار يقبح ذكرها.

(٤) ورجع الامر إلى يحيى بن علي بن حمود المعتلي بالله، الذي تقدمت ترجمته برقم (٨٢) .

(* *) لم نعثر له على مصادر ترجمة.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٧ · ص ٣٩٧