مِصْر (١)، فَتَوَثَّبَ ابْنُ أَخِيْهِ مَحْمُوْد (٢)، وَحَارَبَ وَتَمَلَّكَ، وَجرت لَهُ أَحْوَالٌ، حَتَّى مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ (٣) .
وَقَامَ بَعْدَهُ ابْنُهُ نَصْرُ بنُ مَحْمُوْدِ بن نَصْرِ بن صَالِح بن مِرْدَاس أَيَّامًا، وَقُتِلَ فَتَمَلَّكَ أَخُوْهُ سَابِق (٤)، فَدَام إِلَى سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.
فَانتزع مِنْهُ صَاحِبُ المَوْصِل حَلَبَ، وَهُوَ مُسْلِمُ بنُ قُرَيْش (٥) .
٢٣٧ - إِسْمَاعِيْلُ بنُ يَنَالَ أَبُو إِبْرَاهِيْمَ المَحْبُوْبِيُّ *
الشَّيْخُ، المُعَمَّرُ، أَبُو إِبْرَاهِيْمَ المَحْبُوْبِيُّ.
سَمِعَ مِنْ: مَوْلاَهُ؛ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مَحْبُوْبٍ المَرْوَزِيُّ (جَامِعَ أَبِي عِيْسَى) .
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي بَكْرٍ الدَّاربُرْدِي وَهُوَ خَاتِمَةُ مَنْ سَمِعَ مِنِ: ابْنِ مَحْبُوْب.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ السَّمْعَانِيُّ: كَانَ ثِقَةً عَالِمًا، أَدْرَكْتُ بِحَمْدِ اللهِ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِهِ.
قُلْتُ: وَلأَبِي الفَتْحِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَدَّاد مِنْهُ إِجَازَةٌ مَشْهُوْرَةٌ بِمَرْوِيَّاتِهِ.
قَالَ السَّمْعَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ: مَوْلِدُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
(١) انظر " الكامل " ٩ / ٢٣٢، و" تاريخ " ابن خلدون ٤ / ٢٧٣.
(٢) في الأصل: " فتوثب أخوه محمد " وهو خطأ.
(٣) انظر تفصيل ذلك في " الكامل " ٩ / ٢٣٢ - ٢٣٤ و١٠ / ١١، ١٢، وذكر ابن الأثير وفاته سنة ثمان وستين، ثم أورد وفاته في ١٠ / ١٠٥ سنة تسع وستين، و" تاريخ " ابن خلدون ٤ / ٢٧٣ - ٢٧٥، و" المختصر في أخبار البشر " ٢ / ١٤٠، ١٤٢.
(٤) " الكامل " لابن الأثير ٩ / ٢٣٤، و" تاريخ " ابن خلدون ٤ / ٢٧٥.
(٥) " الكامل " ١٠ / ١١٤، ١١٥، و" تاريخ " ابن خلدون ٤ / ٢٧٥.
(*) العبر ٣ / ١٤٢، ١٤٣، شذرات الذهب ٣ / ٢١٩.