تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عُمَر الزَّاهِد، وَلَمْ يروِ.

وَحَدَّثَنِي أَبُو العَلاَءِ الوَاسِطِيُّ أَنَّهُ أَنْشَدَهُ بَيْتَيْن، قَالَ: أنْشَدنَا أَبُو عُمَرَ (١) .

يُقَالُ: عَرَضَ المُتَوَكِّلُ القَضَاءَ عَلَى جَدِّهِم مُحَمَّدٍ، فَامْتَنَعَ، فَيَرَوْنَ أَن بَرَكَةَ امْتِنَاعِهِ دَخَلَتْ عَلَى وَلده، فَوَلِيَ مِنْهُم القَضَاءَ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُوْنَ، فثَمَانِيَةٌ مِنْهُم تَقَلَّدُوا قَضَاءَ القُضَاة، آخِرُهُم، هَذَا وَمَا رأَينَا مِثْلَهُ جَلاَلَةً وَشَرَفًا، وَلِي أَوَّلًا قَضَاء البَصْرَة، ثُمَّ وَلِي بَغْدَادَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَع مائَة، وَمَاتَ: فِي شَوَّالٍ سنةسَبْعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَع مائَة وَلَهُ ثَمَان وَثَمَانُوْنَ سَنَةً (٢) .

٢٢٤ - العُكْبَرِيُّ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُثْمَانَ *

العُكْبَرِيُّ، البَزَّازُ، أَحَدُ المُسْنِدِيْن.

سَمِعَ: أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بنَ يَحْيَى الطَّائِيّ، وَأَبَا بَكْرٍ النَّقَّاش، وَعَلِيَّ بنَ صَدَقَة.

رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ، وَنَصْرُ بنُ البَطِر، وَجَمَاعَة.

أَرَّخَ الخَطِيْبُ وَفَاتَهُ فِي سَنَةِ سَبْعَ عَشْرَةَ وَثَلاَثِ مائَةٍ (٣) .

(١) قال: أنشدنا الأستاذ أبو العباس أحمد بن يحيى:

عجبت لمن يخاف حلول فقر * ويأمن ما يكون من المنون

أتأمن ما يكون بغير شك * وتخشى ما ترجمه الظنون

(٢) انظر " تاريخ بغداد " ٥ / ٤٧، ٤٨.

(*) تاريخ بغداد ١١ / ٢٧٣، المنتظم ٨ / ٢٧، العبر ٣ / ١٢٦، شذرات الذهب ٣ / ٢٠٩.

والعكبري: نسبة إلى عكبرا بضم العين وفتح الباء الموحدة وقيل بضمها أيضا، وهي بلدة على الدجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ من الجانب الشرقي.

انظر " الأنساب " و" معجم البلدان " و" تبصير المنتبه " ٣ / ١٠١٧، و" وفيات الأعيان " ٣ / ١٠١.

(٣) ونقل أن مولده في سنة عشرين وثلاث مئة. " تاريخ بغداد " ١١ / ٢٧٣.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٧ · ص ٣٦٠