تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ أَيْضًا: كَانَ لاَ يَعُدُّ لأَحدٍ مِنَ الفُقَهَاء وَزْنًا، أَملَى كِتَابًا فِي السُّنَن، وَتكلَّمَ عَلَى الأَخْبَار (١) .

قَالَ ابْنُ الذَّهَبِي (٢):وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيْهِ، وَكَانَ مِنْ بحورِ العِلْم، فَأَخْملَهُ العُجْب.

وَقَدْ صَنَّفَ كِتَابًا فِي (القرَاءاتِ)، وَلَهُ مُؤلَّف فِي (غَرِيْبِ القُرْآنِ)، وكتَاب (مُوجز التَّأوِيْل عَنْ مُعْجز التَّنْزيل)، وكتَاب (التَّارِيْخِ)، وكتَاب (الشُّروط (٣» .

وَفِيْهَا مَاتَ: مُحَمَّدُ بنُ المُؤمَّل المَاسَرْجِسِي، وَأَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ حَسنُويه المُقْرِئ، وَأَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ الكِنْدِيُّ، وَأَبُو جَعْفَرٍ عَبْدُ اللهِ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ بُرَيه، وَأَبُو سَهْلٍ بنُ زِيَاد، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ عَلِيٍّ الخُطَبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ خَنْب.

٣٢٤ - القَنْطَرِيُّ أَبُو بَكْرٍ القَاسِمُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ *

الحَافِظُ، الإِمَامُ، أَبُو بَكْرٍ القَاسِمُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ عِيْسَى القَنْطَرِيُّ، السَّامَرِّيُّ.

رَوَى عَنِ: الكُدَيْمِيّ، وَخَلَف بنِ عُمْروٍ العُكْبَرِيِّ، وَمِقْدَام بنِ دَاوُدَ،

(١) النص في " تاريخ بغداد ": " وأهلكه العجب، فإنه كان يختار، ولا يضع لأحد من العلماء أصلا ".

(٢) هو المؤلف نفسه، انظر المقدمة.

(٣) انظر " الفهرست ": ٤٨.

(*) لم أهتد إلى مصادر ترجمته.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٥ · الصفحة ٥٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٥ · ص ٥٤٦