تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَتفقَّه بِهِ أَهْلُ طَبَرِسْتَان.

صَنَّف فِي المَذْهَب كتَاب (المُفتَاح)، وكتَاب (أَدب القَاضِي)، وكتَاب (الموَاقيت)، وَلَهُ كتَاب (التَّلْخِيص) الَّذِي شَرَحَه أَبُو عَبْدِ اللهِ الخَتَنُ خَتَنُ الإِسْمَاعِيْلِيّ (١) .

وَتُوُفِّيَ مُرَابطًا بِطَرَسُوْس.

قَالَ الشَّيْخُ أَبُو إِسْحَاقَ: كَانَ ابْنُ القَاصِّ مِنْ أَئِمَّة أَصحَابنَا، صَنَّفَ المُصَنَّفَات.

مَاتَ بَطَرَسُوْس سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ (٢) .

١٩٣ - المَمْسِيُّ أَبُو الفَضْلِ العَبَّاسُ بنُ عِيْسَى *

الإِمَامُ، المُفْتِي، أَبُو الفَضْلِ العَبَّاس بنُ عِيْسَى الممسِيّ (٣)، المَالِكِيّ، العَابِد.

أَخَذَ عَنْ: مُوْسَى القَطَّان القَيْرَوَانِي وَغَيْرِه.

= " فتح الباري " ١٠ / ٥٨٤، ٥٨٧. وجزء ابن القاص موجود في معهد المخطوطات، وقد صورت منه نسخة.

(١) الختن: الصهر، أو كل من كان من قبل المرأة كالاب والاخ. وأبو عبد الله المذكور هو محمد بن الحسن بن إبراهيم، أحد أئمة الشافعية في عصره توفي سنة / ٣٨٦ / هـ. وكان ختن الامام أحمد بن إبراهيم الاسماعيلي المتوفى سنة / ٣٧١ / هـ.

(٢) " طبقات الشيرازي ": ١١١.

(*) ترتيب المدارك: ٣ / ٣١٣ - ٣٢٣. الديباج المذهب: ٢١٧، معالم الايمان: ٣ / ٣١ - ٣٥، شجرة النور ١ / ٨٣.

(٣) في الأصل: التنيسي وفي " ترتيب المدارك " و" الديباج " و" معالم الايمان ": الممسي، وممس: قرية بالمغرب.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٥ · ص ٣٧٢