تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رَوَى عَنْهُ: أَبُو الفَضْلِ بنُ المَأْمُوْن، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ النمرِي.

تُوُفِّيَ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَلَهُ سَبْعُوْنَ سَنَةً.

ثُمَّ نُقِلَ تَابوتهُ إِلَى بَغْدَادَ.

٨٧ - المُرْتَعِشُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُوْرِيّ *

الزَّاهِدُ الوَلِيُّ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ (١) بنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ (٢)، الحِيْرِيُّ، تِلْمِيْذُ أَبِي حَفْصٍ النَّيْسَابُوْرِيّ وَصَحِبَ أَبَا عُثْمَانَ الحِيْرِيّ (٣)، وَالجُنَيْدَ (٤) .

وسَكَنَ بَغْدَادَ.

وَكَانَ يُقَالُ [عجَائِب بَغْدَاد فِي التَّصَوُّف ثَلاَث]:نُكَتُ أَبِي مُحَمَّدٍ المُرْتَعش، وَحكَايَاتُ الخُلْدِيّ (٥)، وَإِشَارَاتُ الشِّبْلِي (٦) (٧) .

(*) طبقات الصوفية: ٣٤٩ - ٣٥٣، حلية الأولياء: ١٠ / ٣٥٥، تاريخ بغداد: ٧ / ٢٢١ - ٢٢٢، الرسالة القشيرية: ٢٦، الأنساب: ٥٢٠ / ب، المنتظم: ٦ / ٣٠١، العبر: ١٤١ - ١٤٤، النجوم الزاهرة: ٣ / ٢٦٩ - ٢٧٠، شذرات الذهب: ٢ / ٣١٧.

(١) في " تاريخ بغداد ": و" الأنساب ": جعفر.

(٢) هو عمرو بن سلمة، انظر ترجمته في " طبقات الصوفية ": ١١٥ - ١٢٢.

(٣) هو سعيد بن إسماعيل بن سعيد، الحيري، النيسابوري، له ترجمة في " طبقات الصوفية ": ١٧٠ - ١٧٥.

(٤) من أئمة القوم وسادتهم، الجنيد بن محمد الجنيد.

له ترجمة في " طبقات الصوفية ": ١٥٥ - ١٦٣، و" تاريخ بغداد ": ٧ / ٢٤١ - ٢٤٩.

(٥) ستأتي ترجمته رقم / ٣٣٣ / من هذا الجزء.

(٦) ستأتي ترجمته رقم / ١٩٠ / من هذا الجزء.

(٧) " طبقات الصوفية ": ٣٤٩، وما بين حاصرتين منه.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٥ · ص ٢٣٠