تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تُوُفِّيَ القَائِمُ فِي ثَالث عشر شَعْبَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ (١) .

٦٥ - المَهْدِيُّ عُبَيْدُ اللهِ أَبُو مُحَمَّدٍ، وَذُرِّيَتُهُ *

أَوَّلُ مَنْ قَامَ مِنَ الخُلَفَاءِ الخَوَارِجِ العُبَيْدِيَّة البَاطنيَّةِ الَّذِيْنَ قَلَبُوا الإِسْلاَمَ، وَأَعْلنُوا بِالرَّفضِ، وَأَبطنُوا مَذْهَبَ الإِسْمَاعِيليَّة (٢)، وَبثُّوا الدُّعَاةَ، يَسْتَغوون الجَبَليَّة وَالجَهَلَةَ.

وَادَّعَى هَذَا المدْبرُ، أَنَّهُ فَاطمِيٌّ مِنْ ذُرِّيَّة جَعْفَر الصَّادِق (٣) فَقَالَ:

أَنَا عُبَيْد اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَيْمُوْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّد.

وَقِيْلَ: بَلْ قَالَ:

أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ جَعْفَرٍ الصَّادِقِ.

وَقِيْلَ: لَمْ يَكُنِ اسْمُهُ عُبَيْد اللهِ، بَلْ إِنَّمَا هُوَ سَعِيْدُ بنُ أَحْمَدَ.

وَقِيْلَ: سَعِيْدُ بنُ الحُسَيْنِ.

(١) " الكامل ": ١٠ / ٩٤ - ٩٥.

(*) الحلة السيراء: ١ / ١٩٠ - ١٩٤، الكامل: ٨ / ٢٤ وما بعدها، البيان المغرب: ١ / ١٥٨ وما بعدها، الروضتين: ١ / ٢٠١ - ٢٠٣، وفيات الأعيان: ٣ / ١١٧ - ١١٩، المختصر في أخبار البشر: ٢ / ٦٣ وما بعدها، العبر: ٢ / ١٩٣ - ١٩٤، مرآة الجنان: ٢ / ٢٨٥ - ٢٨٦، البداية والنهاية: ١١ / ١٧٩ - ١٨٠، تاريخ ابن خلدون: ٤ / ٣١ - ٤٠، اتعاظ الحنفا: ٧٤ - ١٠٧، خطط المقريزي: ١ / ٣٤٩ - ٣٥١، النجوم الزاهرة: ٣ / ٢٤٦ - ٢٤٧، تاريخ ابن إياس: ١ / ٤٥، شذرات الذهب: ٢ / ٢٩٤.

(٢) انظر " الملل والنحل ": ١ / ١٩١ - ١٩٨.

(٣) هو جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. الملقب بالصادق، تقدمت ترجمته في الجزء السادس رقم ١١٧.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٥ · الصفحة ١٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٥ · ص ١٤١