= وباب إذا صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه، وباب من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان، وفي العلم: باب الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكره، وفي الطلاق: باب حكم المفقود في أهله وماله، وفي الأدب: باب ما يجوز من الغضب والشدة لأمر الله.

وأخرجه مسلم (١٧٢٢) في أول كتاب اللقطة، كلهم من طريق ربيعة الرأي، عن يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فسأله عن اللقطة؟ فقال: " اعرف عفاصها ووكاءها، ثم عرفها سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها " قال: فضالة الغنم؟ قال " هي لك أو لاخيك أو للذئب " قال: فضالة الابل؟ قال: " مالك ولها؟ ! معها سقاؤها وحذاؤها، ترد الماء وتأكل الشجر، حتى يلقاها ربها ".

(*) العبر: ٢ / ١١٩ ١١٨، شذرات الذهب: ٢ / ٢٣٤.

(* *) طبقات النحويين واللغويين: ٢٤١ ٢٣٩، إنباه الرواة: ٢ / ٥٤ ٥٣، معالم الايمان: ٢ / ٣١٥ ٢٩٥، العبر: ٢ / ١٢٢، الوافي بالوفيات: ١٥ / ١٨٠ ١٧٩ و٢٥٦، مرآة الجنان: ٢ / ٢٤٠، شذرات الذهب: ٢ / ٢٣٨.

(١) بفتح السين المهملة وضمها، هو أبو سعيد عبد السلام بن سعيد بن حبيب ... =