تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الله، وَأَخَذَ أَبُو عَمْرٍو الخَفَّاف بِلِجَامِه، وَأَخذ إمَام الأَئِمَّة بِرِكَابه، وَأَبُو بَكْرٍ الجَارُوديُّ، وَإِبْرَاهِيْم بن أَبِي طَالِبٍ يُسَوِّيَان عَلَيْهِ ثيَابَه، فَلَمْ يمْنَع وَاحِدًا مِنْهُم، وَمَضَى (١) .

قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا العَنْبَرِيّ: قَالَ لِي البُوْشَنْجِيّ مرَّةً: أَحسنت.

ثُمَّ التفتَ إِلَى أَبِي، وَقَالَ: قُلْتُ لابْنك: أَحسنت، وَلَوْ قُلْتُ: هَذَا لأَبِي عُبَيْدٍ لفَرح بِهِ (٢) .

قَالَ أَبُو عَمْرٍو بنُ نُجيد: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ سَعِيْد بن إِسْمَاعِيْلَ يَقُوْلُ: تقدَّمْتُ لأُصَافح أَبَا عَبْدِ اللهِ البُوْشَنْجِيّ تَبَرُّكًا بِهِ، فَقَبَض عَنِّي يدَه، ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا عُثْمَانَ! لَسْتُ هُنَاكَ (٣) .

قَالَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ المُزَكِّي: أَخْبَرَنَا البُوْشَنْجِيّ، عَنْ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيّ، عَنْ زُهَيْر بنِ مُحَمَّد، عَنْ صَالِح بن كَيْسَان، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ أَبِيْهِ:

أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -ﷺ- قَالَ: (البَذَاذَة مِنَ الإِيْمَان (٤» .

فَقَالَ البُوْشَنْجِيّ: البذَاء خِلاَفُ البَذَاذَة، إِنَّمَا البذَاء: طول

(١) انظر الخبر في: تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٥٨، و: تهذيب التهذيب: ٩ / ٩

(٢) تهذيب التهذيب: ٩ / ٩

(٣) طبقات السبكي: ٢ / ١٩١.

(٤) رجاله ثقات، وأخرجه الحاكم في " المستدرك " ١ / ٩ من طريق أحمد بهذا الإسناد إلا أنه قال: عن صالح بن أبي صالح بدل " صالح بن كيسان " وهو خطأ منه أو من بعض الرواة، ولم ينبه عليه الامام الذهبي في " مختصره ".

وأخرجه القضاعي في " مسند الشهاب " لوحة ٣٠٧ من طريق زهير بن محمد عن صالح بن كيسان.

وأخرجه ابن ماجه (٤١١٨) من طريق أسامة بن زيد، والطبراني في " الكبير " ١ / ٤٠ / ١ من طريق شبيب بن سلمة كلاهما عن عبد الله بن أبي أمامة عن أبيه.

وأخرجه أبو داود (٤١٦١) من طريق ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي أمامة، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبي أمامة وأخرجه الطحاوي في " مشكل الآثار " ١ / ٤٧٨، و٤ / ١٥١ من طريق عبد الحميد بن جعفر، عن =

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٣ · الصفحة ٥٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٣ · ص ٥٨٣