بن اللَّيْث الجَوْهَرِيّ (١)، وَأَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَد بن الحُسَيْن الحَذَّاء (٢)، وَأَحْمَد بن عَلِيّ بن مُحَمَّدِ بنِ الجَارُوْد الأَصْبَهَانِيّ (٣)، وَيَحْيَى بن مُحَمَّدِ بنِ البخترِيّ الحنّائِيّ (٤)، وَالحَسَن بن أَحْمَد الصَّيْقَل المِصْرِيّ.
٢٨٥ - أَحْمَدُ بنُ النَّضْرِ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ النَّيْسَابُوْرِيُّ * (خ) (٥)
الحَافِظُ، المُجَوِّدُ، العَلاَّمَةُ، أَبُو الفَضْلِ النَّيْسَابُوْرِيُّ، أَحَدُ الأَئِمَّةِ وَالمُصَنِّفِيْنَ.
قَالَ الحَاكِمُ: كَانَ أَبُو عَبْدِ اللهِ البُخَارِيُّ: إِذَا وَرد نَيْسَابُوْر، نَزَلَ عِنْد الأَخوين أَحْمَد وَمُحَمَّد ابْني النَّضْر.
وَقَدْ رَوَى عَنْهُمَا فِي (صَحِيْحِهِ)، وَإِسنَادهُمَا وَسَمَاعهُمَا مَعًا، وَهُمَا سيَّان.
سَمِعَ: هُدْبَة بن خَالِد، وَشَيْبَان بن فَرُّوْخٍ، وَسَهْل بن عُثْمَان العسكرِيّ، وَأَبَا مُصْعَبٍ الزُّهْرِيَّ، وَإِسْحَاق بن رَاهْوَيْه، وَعُبَيْد الله بن مُعَاذٍ، وَعَمْرو بن زُرَارَة، وَخلقًا كَثِيْرًا ذكرهُم الحَاكِم، ثُمَّ قَالَ: وَأَحْمَد مجوِّد فِي البَصْرِيّين.
حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيّ، وَأَبُو حَامِدٍ بنُ الشَّرْقِيِّ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بنِ الأَخْرَم، وَأَحْمَد بن إِسْحَاق الصَّيْدَلاَنِيّ، وَمُحَمَّد بن صَالِحِ بن هَانِئ، وَأَبُو
(١) ترجمته في: تاريخ بغداد: ٣ / ١٩٦.
(٢) ترجمته في: تاريخ بغداد: ٤ / ٩٧ - ٩٨.
(٣) ترجمته في: ذكر أخبار أصبهان: ١ / ١١٠ - ١١٨
(٤) ترجمته في: تارخ بغداد: ١٤ / ٢٢٩.
(*) تهذيب الكمال: خ: ٤٦، تذهيب التهذيب: خ: ١ / ٢٩ - ٣٠، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٤٥ - ٦٤٦، تهذيب التهذيب: ١ / ٨٧ - ٨٨، طبقات الحفاظ: ٢٨٢، خلاصة تذهيب الكمال: ١٣، شذرات الذهب: ٢ / ٢٠٥، أخبار سنة (٢٩٠)
(٥) زيادة من: " تهذيب التهذيب ".