تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سَمِعَ: إِسْمَاعِيْلَ ابْنَ عُلَيَّةَ، وَإِسْحَاقَ الأَزْرَقَ، فَكَانَ آخِرَ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُمَا.

وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ: أَبِي بَدْرٍ السَّكُوْنِيِّ، وَعَلِيِّ بنِ عَاصِمٍ، وَيَزِيْدَ بنِ هَارُوْنَ، وَجَمَاعَةٍ.

رَوَى عَنْهُ: عُثْمَانُ بنُ أَحْمَدَ بن السَّمَّاكُ، وَأَحْمَدُ بنُ عُثْمَانَ الأَدَمِيُّ، وَعُمَرُ بنُ الحَسَنِ الأُشنَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، وَآخَرُوْنَ.

ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ.

وَقَالَ البَرْقَانِيُّ: ضَعِيْفٌ جِدًّا.

قُلْتُ: حَدِيْثُهُ أَعْلَى شَيْءٍ فِي (الغَيْلاَنِيَّاتِ (١» .

مَاتَ: فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.

٨١ - ابْنُ مُنِيْبٍ المَرْوَزِيُّ أَبُو الدَّرْدَاءِ عَبْدُ العَزِيْزِ * (ق (٢»

الإِمَامُ، الحَافِظُ، مُحَدِّثُ مَرْوَ، أَبُو الدَّرْدَاءِ عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ مُنيبِ بنِ سَلامٍ المَرْوَزِيُّ.

حَدَّثَ عَنْ: عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُوْسَى، وَعُثْمَانَ بنِ الهَيْثَمِ المُؤَذِّنِ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئِ، وَعَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ وَاقِدٍ، وَعَبدَان بنِ عُثْمَانَ، وَأَصْبَغَ بنِ الفَرَجِ، وَيَحْيَى بنِ بُكَيْرٍ، وَخَلْقٍ.

وَعَنْهُ: النَّسَائِيُّ - فِي (اليَوْمِ وَاللَّيْلَةِ) - وَابْنُ مَاجَهْ - فِيمَا قَالَهُ ابْنُ

(١) وقال في " الميزان " ٤ / ٢٠٦: " موسى بن سهل الوشاء الذي حديثه في الغيلانيات " في السماء علوا ".

(*) الجرح والتعديل: ٥ / ٣٩٧ - ٣٩٨، تاريخ بغداد: ١٠ / ٤٥٠ - ٤٥١، تهذيب الكمال: خ: ٨٤٦، تذهيب التهذيب: خ: ٢ / ٢٤٤، عبر المؤلف: ٢ / ٣٦، تهذيب التهذيب: ٦ / ٣٦٠ - ٣٦١، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٤١، شذرات الذهب: ٢ / ١٥٣.

(٢) زيادة من " التقريب ".

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٣ · الصفحة ١٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٣ · ص ١٥٠