وَعَنْهُ: النَّسَائِيّ فِي (سنَنه)، وَقَالَ: هُوَ ثِقَةٌ (١)، وَأَبُو عَرُوْبَةَ الحَرَّانِيُّ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَأَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّد بن سَعِيْدٍ الرَّقِّيّ، وَآخَرُوْنَ.
تُوُفِّيَ: فِي صَفَرٍ، سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ.
٢٣١ - أَبُو أَحْمَدَ الفَرَّاءُ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ حَبِيْبٍ * (س)
الإِمَامُ، العلامَة، الحَافِظ، الأَدِيْب، أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّد بن عَبْد الوَهَّابِ بن حَبِيْب بن مِهْرَانَ العَبْدِيّ، الفَرَّاء، النَّيْسَابُوْرِيّ.
وَيُعرف أَيْضًا بـ: حَمَكَ (٢) .
كَانَ وَجْه مَشَايِخ نَيْسَابُوْر عقلًا وَعلمًا وَجَلاَلَة وَحِشْمَة.
وُلِدَ: بَعْدَ الثَّمَانِيْنَ وَمائَةٍ.
وَسَمِعَ: جَعْفَر بن عَوْنٍ، وَيَعْلَى بن عُبَيْدٍ، وَمحَاضِر بن المُوَرِّع، وَابْن كنَاسَة، وَعبيد اللهِ بن مُوْسَى، وَحَفْص بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الفَقِيْه، وَالحُسَيْن بن الوَلِيْدِ، وَحَفْص بن عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيّ، وَمُحَمَّد بن الحَسَنِ بنِ زبالَة، وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئ، وَشَبَابَة بن سَوَّار، وَالوَاقِدِي، وَخَلْقًا كَثِيْرًا.
وَأَخَذَ الأَدب عَنِ: الأَصْمَعِيِّ، وَأَبِي عُبَيْدٍ، وَطَائِفَة، وَعلم الحَدِيْث
(١) " تهذيب التهذيب " ٩ / ٥٢٢ وجاء فيه: وذكره ابن حبان في " الثقات ".
وقال أبو عوانة: كان كيسا من أهل الصناعة. وقال ابن حجر: قال مسلمة: ثقة.
(*) الجرح والتعديل ٨ / ١٣، تهذيب الكمال: ١٢٣٥، تذهيب التهذيب ٣ / ٢٢٨ / ١، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٩٩، ٦٠٠، العبر ٢ / ٥٠، الوافي بالوفيات ٤ / ٧٤، تهذيب التهذيب ٩ / ٣١٩، ٣٢٠، طبقات الحفاظ: ٢٦٢، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٤٩، شذرات الذهب ٢ / ١٦٣.
(٢) بالحاء المهملة والكاف " التبصير " ١ / ٢٦٣.