(١) إسناده صحيح، وأخرجه مسلم (٥٢) في الايمان: باب تفاضل أهل الايمان فيه من طريق أبي الربيع الزهراني، عن حماد، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، وأخرجه البخاري ٦ / ٣٨٧ من طريق أبي اليمان عن شعيب عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، وأخرجه أيضا ٨ / ٧٦، ٧٧ من طريق محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، عن شعبة عن سليمان الأعمش، عن ذكوان عن أبي هريرة وأخرجه من طريق أبي اليمان عن شعيب، عن أبي الزناد، عن الاعرج، عن أبي هريرة.

(*) الجرح والتعديل ٨ / ٥، تاريخ بغداد ٢ / ٣٤٦، ٣٤٧، طبقات الحنابلة ١ / ٣٠٦، الأنساب ٥ / ٣٢٦، اللباب ١ / ٥٠٥، تهذيب الكمال: ١٢٣٥، تذهيب التهذيب ٣ / ٢٢٧ / ٢، ميزان الاعتدال ٣ / ٦٣٢، العبر ٢ / ٣٤، الوافي بالوفيات ٤ / ٣١، تاريخ ابن كثير ١١ / ٤٠، تهذيب التهذيب ٩ / ٣١٧، ٣١٨، النجوم الزاهرة ٣ / ٤٢، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٤٩، شذرات الذهب ٢ / ١٥١.

(٢) تحرفت في " اللباب " ١ / ٥٠٥ إلى " ثوبان ".

(٣) الدقيقي، بفتح الدال المهملة، والياء الساكنة آخر الحروف بين القافين: هذه النسبة إلى الدقيق وبيعه وطحنه.