السُّنَّةِ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي دَاوُدَ، وَيَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، وَالقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللهِ المَحَامِلِيُّ، وَخَلْقٌ.
وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ (١) .
قَالَ الخَطِيْبُ: كَانَ مُتْقِنًا ضَابِطًا عَالِمًا حَافِظًا (٢) .
وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ دَاوُدَ الكَرَجِيُّ (٣): سُمِّيَ صَاعِقَة لأَنَّهُ كَانَ جَيِّدَ الحِفْظِ (٤)، وَكَانَ بزَّازًا.
قَالَ السَّرَّاجُ: قَالَ لِي: إِنَّهُ وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ وَمائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
١٠٨ - ابْنُ كَرَامَةَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عُثْمَانَ * (خَ، د، ت، ق)
الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عُثْمَانَ بنِ كرَامَةَ
(١) " تاريخ بغداد " ٢ / ٣٦٣، و" تذكرة الحفاظ " ٢ / ٥٥٣، و" الوافي بالوفيات " ٣ / ٢٤٥، و" تهذيب التهذيب " ٩ / ٣١٢.
وجاء في " الجرح والتعديل " ٨ / ٩ عن عبد الرحمن بن أبي حاتم قال: سئل أبي عنه، فقال: صدوق.
وقال ابن حجر في " تهذيب التهذيب " ٩ / ٣١٢: ذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان صاحب حديث يحفظ.
وقال أيضا: وثقه مسلمة.
وقال الدارقطني: حافظ ثبت.
(٢) " تاريخ بغداد " ٢ / ٣٦٣ وفيه أيضا عن نصر بن أحمد الكندي قال: كان من
أصحاب الحديث المأمونين.
وعن عبد الله بن أحمد، قال: صاعقة ثقة.
(٣) في " تاريخ بغداد "، و" تذكرة الحفاظ ": الكرخي بالخاء المعجمة وهو تصحيف.
(٤) " طبقات الحنابلة " لابن أبي يعلى ١ / ٣٠٦، و" تاريخ بغداد " ٢ / ٣٦٣، و" تذكرة الحفاظ " ٢ / ٥٥٣ وفي " طبقات الحنابلة ": وقيل - وهو المشهور -: إنما لقب بهذا لأنه كان كلما قدم بلدة للقاء شيخ إذا به قد مات بالقرب.
(*) الجرح والتعديل ٨ / ٢٥، تاريخ بغداد ٣ / ٤٠، ٤١، تهذيب الكمال: ١٢٤٠، ١٢٤١، تذهيب التهذيب ٣ / ٢٣١ / ١، الوافي بالوفيات ٤ / ٨٢، تهذيب التهذيب ٩ / ٣٣٨، ٣٣٩، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٥١.
(٥) بفتح الكاف وتخفيف الراء. " التقريب ".