تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَعَنْهُ: القَاضِي يَزِيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ.

وَقَالَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَلَهُ ثَمَانُوْنَ سَنَةً.

٩٧ - سَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحَجْرِيُّ * (م، ٤)

الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحَجْرِيُّ، المِسْمَعِيُّ، النَّسَائِيُّ، نَزِيْلُ مَكَّةَ.

سَمِعَ: يَزِيْدَ بنَ هَارُوْنَ، وَزَيْدَ بنَ الحُبَابِ، وَأَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ، وَحَجَّاجَ بنَ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدَ الرَّزَّاقِ، وَحَفْصَ بنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّيْسَابُوْرِيَّ، وَمُحَمَّدَ بنَ يُوْسُفَ الفِرْيَابِيَّ، وَأَبَا المُغِيْرَةِ الخَوْلاَنِيَّ، وَخَلْقًا كَثِيْرًا مِنْ هَذَا الضَّربِ فَمَنْ بَعْدَهُم.

حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَأَرْبَابُ السُّنَنِ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، وَعَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ عَلاَّنُ، وَمُحَمَّدُ بنُ هَارُوْنَ الرُّوْيَانِيُّ، وَالحَسَنُ بنُ دَكَّةَ الأَصْبَهَانِيُّ، وَحَاتِمُ بنُ مَحْبُوْبٍ الهَرَوِيُّ، وَعِدَّةٌ.

وَحدَّثَ عَنْهُ مِنْ شُيُوْخِهِ: الإِمَامُ أَحْمَدُ.

قَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ (١) .

وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: قَدِمَ أَصْبَهَانَ، وَحَدَّثَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ.

(*) الجرح والتعديل ٤ / ١٦٤، طبقات الحنابلة ١ / ١٦٨، ١٧٠، تهذيب الكمال: ٥٢٧، تذهيب التهذيب ٢ / ٤٢ / ١، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٤٣، ٥٤٤، العقد الثمين ٤ / ٥٩٧، تهذيب التهذيب ٤ / ١٤٦، ١٤٧، خلاصة تذهيب الكمال: ١٤٨، شذرات الذهب ٢ / ١١٦.

(١) " تهذيب التهذيب " ٤ / ١٤٦ وفيه: قال أحمد بن سيار: صاحب سنة وجماعة.

وقال أبو نعيم: أحد الثقات، وذكره ابن حبان في " الثقات ".

وقال الحاكم: وهو محدث أهل مكة، والمتفق على إتقانه وصدقه.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٢ · ص ٢٥٦