تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويَقَعُ مِنْ عَوَالِيْهِ فِي (المَحَامِلِيَّاتِ (١»، وَغَيْرِ ذَلِكَ.

٧٧ - مَحْمُوْدُ بنُ غَيْلاَنَ العَدَوِيُّ مَوْلاَهُم * (خَ، م، ت، س، ق)

الإِمَامُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ، أَبُو أَحْمَدَ العَدَوِيُّ مَوْلاَهُمُ، المَرْوَزِيُّ، مِنْ أَئِمَّةِ الأَثَرِ.

حَدَّثَ عَنْ: سُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَالفَضْلِ بنِ مُوْسَى، وَالوَلِيْدِ بنِ مُسْلِمٍ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيْعٍ، وَيَحْيَى بنِ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَطَبَقَتِهِم، فَأَكْثَرَ، وَجَوَّدَ، وَكَانَ مِنْ فُرْسَانِ الحَدِيْثِ.

حَدَّثَ عَنْهُ: الجَمَاعَةُ - سِوَى أَبِي دَاوُدَ - وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَمُطَيَّنٌ، وَالحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ، وَالهَيْثَمُ بنُ خَلَفٍ، وَأَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبُو العَبَّاسِ السَّرَّاجُ، وَجَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ نَصْرٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ شَاذَانَ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَخَلْقٌ.

قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: أَعْرِفُهُ بِالحَدِيْثِ، صَاحِبُ سُنَّةٍ، قَدْ حُبِسَ بِسَبَبِ القُرْآنِ (٢) .

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ (٣) .

(١) هي ستة عشر جزءا من رواية البغداديين والاصبهانيين للقاضي أبي عبد الله الحسين ابن إسماعيل بن محمد الضبي المحاملي، نسبة إلى بيع المحامل التي يحمل الناس عليها في السفر. شيخ بغداد ومحدثها، المتوفى سنة ٣٣٠ وسترد ترجمته في الجزء ١٥ برقم ١١٠.

(*) التاريخ الكبير ٧ / ٤٠٤، التاريخ الصغير ٢ / ٣٦٩، الجرح والتعديل ٨ / ٢٩١، تاريخ بغداد ١٣ / ٨٩، ٩٠، طبقات الحنابلة ١ / ٣٤٠، تهذيب الكمال: ١٣٠٩، ١٣١٠، تذهيب التهذيب ٤ / ٢٧ / ١، تذكرة الحفاظ ٢ / ٤٧٥، ٤٧٦، العبر ١ / ٤٣١، تهذيب التهذيب ١٠ / ٦٤، ٦٥، طبقات الحفاظ: ٢٠٦، خلاصة تذهيب الكمال، ٣٧١، شذرات الذهب ٢ / ٩٢.

(٢) " تاريخ بغداد " ١٣ / ٨٩، و" طبقات الحنابلة " ١ / ٣٤٠.

(٣) " تاريخ بغداد " ١٣ / ٩٠.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٢ · ص ٢٢٣