تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٥٦ - سَهْلُ بنُ زَنْجَلَةَ أَبُو عَمْرٍو الرَّازِيُّ * (ق)

وَهُوَ: سَهْلُ بنُ أَبِي سَهْلٍ، الحَافِظُ، الإِمَامُ الكَبِيْرُ، أَبُو عَمْرٍو الرَّازِيُّ، الخَيَّاطُ (١)، الأَشْتَرُ.

مَوْلِدُهُ: سَنَةَ بِضْعٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَةٍ.

وَارْتَحَلَ فِي الحَدِيْثِ، وَكَتَبَهُ سنَةَ نَيِّفٍ وَثَمَانِيْنَ وَمائَةٍ.

فَحَدَّثَ عَنْ: جَرِيْرِ بنِ عَبْدِ الحَمِيْدِ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ عَيَّاشٍ، وَسُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيْرِ، وَالوَلِيْدِ بنِ مُسْلِمٍ، وَحَفْصِ بنِ غِيَاثٍ، وَوَكِيْعٍ، وَابْنِ نُمَيْرٍ، وَطَبَقَتِهِم.

حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ مَاجَهْ كَثِيْرًا، وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَابْنُ الجُنَيْدِ، وَإِدْرِيْسُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ الحَدَّادُ، وَإِبْرَاهِيْمُ الحَرْبِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ الصُّوْفِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ سَعِيْدِ بنِ بَشِيْرٍ الرَّازِيُّ، وَأَبُو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ، وَيُوْسُفُ بنُ عَاصِمٍ الرَّازِيُّ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم.

وَحَدَّثَ بِبَغْدَادَ بَعْدَ الثَّلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَجَمَعَ، وَصَنَّفَ، وَذَاكَرَ الحُفَّاظَ، وَعَمِلَ (المُسْنَدَ الكَبِيْرَ) .

قَالَ أَبُو حَاتِم: صَدُوْقٌ (٢) .

(*) الجرح والتعديل ٤ / ١٩٨، تاريخ بغداد ٩ / ١١٦ - ١١٨، المعجم المشتمل: ١٣٨، تهذيب الكمال لوحة ٥٥٨، تذهيب التهذيب ٢ / ٦١ / ١، تذكرة الحفاظ ٢ / ٤٥٢، الكاشف ١ / ٤٠٧، العبر ١ / ٤٠٩، تهذيب التهذيب ٤ / ٢٥١، طبقات الحفاظ: ١٩٧، خلاصة تذهيب الكمال: ١٥٧.

(١) الخياط بالخاء والياء كما في الأصل و" تهذيب الكمال " و" تذهيب " المؤلف و" تذكرته "، وقد تصحف في " الجرح والتعديل " و" تهذيب التهذيب " إلى " الحناط " بالحاء والنون.

(٢) " الجرح والتعديل " ٤ / ١٩٨.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٠ · الصفحة ٦٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٠ · ص ٦٩٢