تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حَمَّادُ بنُ إِسْحَاقَ، وَابْنُ عَمِّهِ؛ يُوْسُفُ القَاضِي، وَأَبُو خَلِيْفَةَ الجُمَحِيُّ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم.

وَوَقَعَ لِي جُزْءٌ مِنْ (مُسْنَدِهِ) .

رَوَى: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ القَطَّانِ، قَالَ:

لَوْ أَتَيتُ مُسَدَّدًا، فَحَدَّثْتُه فِي بَيتِهِ، لَكَانَ يَسْتَأْهِلُ (١) .

قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: مُسَدَّدٌ صَدُوْقٌ، فَمَا كَتَبْتَ عَنْهُ فَلاَ تَعْدُ (٢) .

وَقَالَ أَبُو الحَسَنِ المَيْمُوْنِيُّ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ الكِتَابَ لِي إِلَى مُسَدَّدٍ، فَكَتَبَ لِي إِلَيْهِ، وَقَالَ: نِعْمَ الشَّيْخُ! عَافَاهُ اللهُ (٣) .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ هَارُوْنَ الفَلاَّسُ: سَأَلْتُ يَحْيَى بنَ مَعِيْنٍ عَنْ مُسَدَّدٍ، فَقَالَ: صَدُوْقٌ (٤) .

وَقَالَ جَعْفَرُ بنُ أَبِي عُثْمَانَ: قُلْتُ لابْنِ مَعِيْنٍ: عَمَّنْ أَكْتُبُ بِالبَصْرَةِ؟

قَالَ: اكتُبْ عَنْ مُسَدَّدٍ، فَإِنَّهُ ثِقَةٌ ثِقَةٌ (٥) .

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ (٦) .

وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ العِجْلِيُّ: مُسَدَّدُ بنُ مُسَرْهَدِ بنِ مُسَرْبَلِ بنِ

(١) في الأصل: " يتساهل " وهو تحريف، والتصويب من " تذهيب " المؤلف ٤ / لوحة ٣٢ / ٢، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٣١٩.

و" الجرح والتعديل " ٨ / ٤٣٨، و" التاريخ الكبير " ٨ / ٧٣.

(٢) " الجرح والتعديل " ٨ / ٤٣٨، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٣١٩ - وقوله: فلا تعد: أي: فلا تتجاوزه.

وفي " الجرح والتعديل ": فلا تعده علي.

(٣) انظر طبقات الحنابلة ١ / ٣٤١ وما بعدها.

(٤) " الجرح والتعديل " ٨ / ٤٣٨.

(٥) " تهذيب الكمال " لوحة ١٣١٩.

(٦) " تهذيب الكمال " لوحة ١٣١٩.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٠ · الصفحة ٥٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٠ · ص ٥٩٢