وَمِنْهُم: ابْنُ كَيْسَانَ الأَصَمُّ، قَدِيْمٌ، تَخَرَّجَ بِهِ إِبْرَاهِيْمُ ابْنُ عُلَيَّةَ فِي الكَلاَمِ.
وَمِنْهُم: جَعْفَرُ بنُ حَرْبٍ (١)، وَجَعْفَرُ بنُ مُبَشِّرٍ (٢)، وَأَبُو غِفَارٍ، وَحُسَيْنٌ النَّجَّارُ (٣)، وَالرَّقَاشُ، وَأَبُو سَعِيْدٍ بنُ كُلاَبٍ، وَقَاسِمُ بنُ الخَلِيْلِ الدِّمَشْقِيُّ (٤) - صَاحِبُ (التَّفْسِيْرِ) - وثُمَامَةُ بنُ أَشْرَسَ النُّمَيْرِيُّ (٥)، وَأَشْبَاهُهُم مِمَّنْ كَانَ ذَكَاؤُهُم وَبَالًا عَلَيْهِم، ثُمَّ بَيْنَهُم مِنَ الاخْتِلاَفِ وَالخُبَاطِ أَمرٌ لاَ يَخْفَى عَلَى أَهْلِ التَّقْوَى، فَلاَ عُقُوْلُهُمُ اجْتَمَعَتْ، وَلاَ اعْتَنَوْا بِالآثَارِ النَّبَوِيَّةِ، كَمَا اعْتَنَى أَئِمَّةُ الهُدَى ﴿فَأَيُّ الفَرِيْقَيْنِ أَحَقُّ بِالأَمْنِ﴾ [الأَنْعَامُ: ٨١] .
١٩١ - إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَهْدِيٍّ المَصِّيْصِيُّ **
بَغْدَادِيٌّ، صَاحِبُ حَدِيْثٍ، مُرَابِطٌ.
رَوَى عَنْ: حَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، وَحَمَّادٍ الأَبَحِّ، وَأَبِي المَلِيْحِ الرَّقِّيِّ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعْدٍ، وَعِدَّةٍ.
وَعَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ، وَأَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَيَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ، وَعَبَّاسٌ الدُّوْرِيُّ، وَعَبْدُ الكَرِيْمِ الدَّيْرَعَاقُوْلِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
وَثَّقَهُ: أَبُو حَاتِمٍ (٦) .
(١) تقدمت ترجمته في الصفحة ٥٤٩.
(٢) تقدمت ترجمته في الصفحة ٥٤٩.
(٣) تقدمت ترجمته في الصفحة ٥٥٤.
(٤) انظر " الفهرست " ص ٢٠٦.
(٥) تقدمت ترجمته في الصفحة ٢٠٣.
(*) التاريخ الكبير ١ / ٣٣١، الجرح والتعديل ٢ / ١٣٨، ١٣٩، تاريخ بغداد ٦ / ١٧٨، تهذيب الكمال لوحة ٦٧، تذهيب التهذيب ١ / ٤٣ / ٢، ميزان الاعتدال ١ / ٦٨، المغني في الضعفاء ١ / ٢٧، الكاشف ١ / ٩٤، تهذيب التهذيب ١ / ١٦٩، خلاصة تذهيب الكمال: ٢.
(٦) " الجرح والتعديل " ٢ / ١٣٩.