تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ: كَانَ صَدُوْقًا.

مَاتَ: بِبَغْدَادَ، فِي أَوَّلِ سَنَةِ ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ (١) .

قُلْتُ: كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِيْنَ.

سَمِعْنَا نُسْخَتَهُ مِنْ نَيِّفٍ وَسِتِّيْنَ نَفْسًا، سَمِعُوْهَا مِنْ أَصْحَابِ أَبِي الوَقْتِ السِّجْزِيِّ، بِسَمَاعِهِ مِنْ مُحَمَّدٍ أَبِي مَسْعُوْدٍ الفَارِسِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي شُرَيْحٍ، عَنِ البَغَوِيِّ، عَنْهُ.

وَآخِرُ مَنْ رَوَاهَا فِي الدُّنْيَا: أَبُو العَبَّاسِ بنُ الشِّحْنَةِ الصَّالِحِيُّ، فَعُمِّرَ بَعْدَ أَنْ سَمِعَ الجُزْءَ سَبْعًا وَتِسْعِيْنَ سَنَةً.

قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الحَافِظِ بنِ بَدْرَانَ: أَخْبَرَكَ مُوْسَى بنُ عَبْدِ القَادِرِ، وَالحُسَيْنُ بنُ المُبَارَكِ، قَالاَ:

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَوَّلِ بنُ عِيْسَى، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ الفَارِسِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي شُرَيْحٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الجَهْمِ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ:

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُوْلُ اللهِ -ﷺ- يَنْهَى - إِذَا كَانَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ - أَنْ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُوْنَ وَاحِدٍ.

رَوَاهُ: مُسْلِمٌ (٢)، عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنْ لَيْثٍ.

١٧٠- يَحْيَى بنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَيْمُوْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحِمَّانِيُّ *

الحَافِظُ، الإِمَامُ، الكَبِيْرُ، أَبُو

(١) " تاريخ بغداد " ١٢ / ٢٤١.

(٢) برقم (٢١٨٣) في السلام: باب تحريم مناجاة الاثنين دون الثالث بغير رضاه، وأخرجه من حديث ابن عمر مالك ٢ / ٩٨٨ في الكلام، والبخاري ١١ / ٦٨، ٦٩ في الاستئذان، وأبو داود (٤٨٥٢) في الأدب، وفي الباب عن ابن مسعود عند البخاري ١١ / ٦٩، ومسلم (٢١٨٤)، وأبي داود (٤٨٥١)، والترمذي (٢٨٢٧) .

(*) طبقات ابن سعد ٦ / ٤١١، طبقات خليفة: ١٧٣، التاريخ الكبير ٨ / ٢٩١، التاريخ =

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٠ · الصفحة ٥٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٠ · ص ٥٢٦