تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأَنْمَاطِيُّ (١)، أَخُو مُحَمَّدٍ (٢) .

حَدَّثَ عَنْ: قُرَّةَ بنِ خَالِدٍ، وَشُعْبَةَ، وَجُوَيْرِيَةَ بنِ أَسْمَاءَ، وَهَمَّامِ بنِ يَحْيَى، وَيَزِيْدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ التُّسْتَرِيِّ، وَالحَمَّادَيْنِ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ المَاجَشُوْنِ، وَمَالِكٍ، وَعِدَّةٍ.

حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَالبَاقُوْنَ بِوَاسِطَةٍ، وَإِسْحَاقُ الكَوْسَجُ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ، وَعَبْدُ بنُ حُمَيْدٍ، وَأَحْمَدُ بنُ الفُرَاتِ، وَإِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ شَاذَانُ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الكَجِّيُّ، وَهِلاَلُ بنُ العَلاَءِ الرَّقِّيُّ، وَإِسْمَاعِيْلُ القَاضِي، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ثِقَةٌ، فَاضِلٌ (٣) .

وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ العِجْلِيُّ: ثِقَةٌ، رَجُلٌ صَالِحٌ، كَانَ سِمْسَارًا، يَأْخُذُ مِنْ كُلِّ دِيْنَارٍ حَبَّةً، فَجَاءَ خُرَاسَانِيٌّ مُوْسِرٌ مِنْ أَصْحَابِ الحَدِيْثِ، فَاشْتَرَى لَهُ أَنْمَاطًا، فَأَعْطَاهُ التَّاجِرُ ثَلاَثِيْنَ دِيْنَارًا، فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟

قَالَ: سَمْسَرَتُكَ.

قَالَ: دَنَانِيْرُكَ أَهوَنُ عَلَيَّ مِنْ هَذَا التُّرَابِ، هَاتِ مِنْ كُلِّ دِيْنَارٍ حَبَّةً.

فَأَخَذَ مِنْهُ دِيْنَارًا، وَكِسَرًا (٤) .

قَالَ خَلَفٌ كُرْدُوْسُ: كَانَ حَجَّاجٌ صَاحِبَ سُنَّةٍ يُظهِرُهَا، مَاتَ فِي سَنَةِ سِتَّ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ (٥) .

= التهذيب ٢ / ٢٠٦، طبقات الحفاظ ١٧١، خلاصة تذهيب الكمال: ٧٢، شذرات الذهب

٢ / ٣٨.

(١) نسبة إلى بيع الانماط، وهي الفرش التي تبسط.

" الأنساب " ١ / ٣٧٦.

(٢) سترد ترجمته في الصفحة ٦٤٢ من هذا الجزء.

(٣) " الجرح والتعديل " ٣ / ١٦٧.

(٤) " تهذيب الكمال " لوحة ٢٣٨.

(٥) " تهذيب الكمال " لوحة ٢٣٨.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٠ · ص ٣٥٣