تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٤ - أَبُو عَبَّادٍ الكَاتِبُ ثَابِتُ بنُ يَحْيَى بنِ يَسَارٍ الرَّازيُّ *

وَزِيْرُ المَأْمُوْنِ، هُوَ: ثَابِتُ بنُ يَحْيَى بنِ يَسَارٍ الرَّازِيُّ.

أَحَدُ الكُفَاةِ، البَارِعِيْنَ فِي الحسَابِ، وَالتَّصَرُّفِ، وَالمَعْرِفَةِ، وَبِذَلِكَ سَادَ وَتَقَدَّمَ.

نَهَضَ بِأُمُورِ الأَمْوَالِ لِمَخْدُومِهِ أَتَمَّ مَا يَكُوْنُ، ثُمَّ إِنَّهُ عَجَزَ مِنِ اسْتيلاَءِ النِّقْرِسِ، وَاسْتَعْفَى.

وَكَانَ جَوَادًا، سَمْحًا، سَرِيًّا، إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ مُنْقَبِضًا، عَبُوسًا.

عَاشَ: خَمْسًا وَسِتِّيْنَ سَنَةً.

وَتُوُفِّيَ: فِي المُحَرَّمِ، سَنَةَ عِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ.

طَوَّلَ ابْنُ النَّجَّارِ تَرْجَمَتَهُ، ذَكَرَهُ مِنْ تَأْلِيفِ الصُّوْلِيِّ، وَكِتَابِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدُوْسٍ الجِهْشَيَارِيِّ فِي (سِيَرِ الوُزَرَاءِ) .

٤٥ - المَرِيْسِيُّ بِشْرُ بنُ غِيَاثِ بنِ أَبِي كَرِيْمَةَ العَدَوِيُّ **

المُتَكَلِّمُ، المُنَاظِرُ، البَارِعُ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِشْرُ بنُ غِيَاثِ بنِ أَبِي كَرِيْمَةَ العَدَوِيُّ مَوْلاَهُمُ، البَغْدَادِيُّ، المَرِيْسِيُّ، مِنْ مَوَالِي آلِ زَيْدِ بنِ الخَطَّابِ -رضي الله عنه-.

كَانَ بِشْرٌ مِنْ كِبَارِ الفُقَهَاءِ.

أَخَذَ عَنِ: القَاضِي أَبِي يُوْسُفَ.

وَرَوَى عَنْ:

(*) تاريخ الطبري ٨ / ٦٦٠، معجم البلدان ٢ / ٥٤٠، ٥٤١.

(* *) الفرق بين الفرق: ١٩٢ - ١٩٥، تاريخ بغداد ٧ / ٥٦ - ٦٧، معجم البلدان ٥ / ١١٨، الانتصار: ٢٠١، اللباب ٣ / ٢٠٠، وفيات الأعيان ١ / ٢٧٧، ٢٧٨، ميزان الاعتدال ١ / ٣٢٢، ٣٢٣، العبر ١ / ٣٧٣، عيون التواريخ ٨ / لوحة ٩، الوافي بالوفيات ١٠ / ١٥١، البداية والنهاية ١٠ / ٢٨١، لسان الميزان ٢ / ٢٩ - ٣١، النجوم الزاهرة ٢ / ٢٢٨، الجواهر المضية: ١٦٤، شذرات الذهب ٢ / ٤٤، الفوائد البهية: ٥٤.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٠ · الصفحة ١٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٠ · ص ١٩٩