تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: ثِقَةٌ، ثِقَةٌ (١) .

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ، مَأْمُوْنٌ (٢) .

وَقَالَ سُلَيْمَانُ بنُ إِسْحَاقَ الجَلاَّبُ (٣): قِيْلَ لإِبْرَاهِيْمَ الحَرْبِيِّ: رَأَيْتَ أَبَا كَامِلٍ؟

قَالَ: لاَ، مَاتَ سَنَةَ مَوْتِ رَوْحِ بنِ عُبَادَةَ سَنَةَ سَبْعٍ وَمائَتَيْنِ (٤) .

وَقَدْ وَهِمَ ابْنُ عَدِيٍّ، وَعَدَّهُ فِي شُيُوْخِ البُخَارِيِّ (٥) .

١٥ - يَحْيَى بنُ حَسَّانِ بنِ حَيَّانَ البَكْرِيُّ * (خَ، م، د، ت، س (٦»

الإِمَامُ، الحَافِظُ، القُدْوَةُ، أَبُو زَكَرِيَّا البَكْرِيُّ، البَصْرِيُّ، ثُمَّ التِّنِّيْسِيُّ، نَزِيْلُ تِنِّيْسَ.

وَأَمَّا ابْنُ حَيَّانَ، فَيُقَالُ: أَصْلُهُ مِنْ دِمَشْقَ.

وَقَالَ دُحَيْمٌ: مَوْلِدُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ.

رَوَى عَنْ: حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ المَاجَشُوْنِ، وَاللَّيْثِ بنِ

(١) " تهذيب الكمال " لوحة ١٣٣٧، و" تاريخ بغداد " ١٣ / ١٢٦.

(٢) " تهذيب الكمال " لوحة ١٣٣٧، و" تاريخ بغداد " ١٣ / ١٢٦.

(٣) نسبة إلى من يجلب الرقيق والدواب من موضع إلى موضع.

انظر " الأنساب للسمعاني ٣ / ٣٩٩.

(٤) " تهذيب الكمال " لوحة ١٣٣٧، و" تاريخ بغداد " ١٣ / ١٢٦.

(٥) لان أول رحلة البخاري كانت سنة عشر ومئتين، وقد سبق المؤلف إلى هذا التنبيه على هذا الوهم الحافظ المزي في " التهذيب " لوحة ١٣٣٧، وتابعهما الحافظ ابن حجر في " تهذيب التهذيب ".

(*) التاريخ الكبير ٨ / ٢٦٩، التاريخ الصغير ٢ / ٣١٤، الجرح والتعديل ٩ / ١٣٥، تهذيب الكمال لوحة ١٤٩٢، تذهيب التهذيب ٤ / ١٥١ / ١، الكاشف ٣ / ٢٥٢، العبر ١ / ٣٥٦، تهذيب التهذيب ١١ / ١٩٧، حسن المحاضرة ١ / ٢٨٧، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٢٢.

(٦) في الأصل: " حبان " بالباء الموحدة وهو خطأ.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١٠ · الصفحة ١٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١٠ · ص ١٢٧