تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَبِلاَلٌ، وَسَلْمَانُ (١» .

تَابَعَهُ: جَعْفَرٌ الأَحْمَرُ، عَنْ كَثِيْرٍ.

الحَسَنُ بنُ صَالِحٍ: عَنْ أَبِي رَبِيْعَةَ، عَنِ الحَسَنِ:

عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوْعًا، قَالَ: (ثَلاَثَةٌ تَشْتَاقُ إِلَيْهِمُ الجَنَّةُ: عَلِيٌّ، وَسَلْمَانُ، وَعَمَّارٌ (٢» .

أَبُو إِسْحَاقَ: عَنْ هَانِئ بنِ هَانِئ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:

اسْتَأْذَنَ عَمَّارٌ عَلَى النَّبِيِّ -ﷺ- فَقَالَ: (مَنْ هَذَا؟) .

قَالَ: عَمَّارٌ.

قَالَ: (مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ المُطَيَّبِ (٣» .

أَخْرَجَهُ: التِّرْمِذِيُّ.

وَرَوَى: عَثَّامُ بنُ عَلِيٍّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئ بنِ هَانِئ، قَالَ:

كُنَّا جُلُوْسًا عِنْدَ عَلِيٍّ، فَدَخَلَ عَمَّارٌ.

فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ المُطَيَّبِ، سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ -ﷺ- يَقُوْلُ: (إِنَّ عَمَّارًا مُلِئَ إِيْمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ (٤» .

سُفْيَانُ: عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ الهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بنِ شُرَحْبِيْلَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -ﷺ-: (عَمَّارٌ مُلِئَ إِيْمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ) (٤) .

(١) أخرجه أحمد ١ / ٨٨، ١٤٢، ١٤٨، ١٤٩، والترمذي (٣٧٨٧)، (٣٧٩١) في المناقب، وقال: حديث حسن غريب.

كذا قال: مع أن كثير النواء ضعيف.

(٢) سبق تخريجه في الصفحة (٣٥٥) التعليق رقم (١)

(٣) إسناده قوي.

وأخرجه الترمذي (٣٧٩٩) في المناقب: باب مناقب عمار بن ياسر.

وابن ماجه (١٤٦) في المقدمة: باب فضائل أصحاب رسول الله، ﷺ، وأبو نعيم في " الحلية " ١ / ١٤٠ و٧ / ١٣٥، والحاكم في " المستدرك " ٣ / ٣٨٨ وصححه، ووافقه الذهبي.

والطيب هنا: معناه الظاهر.

(٤) أخرجه ابن ماجه (١٤٧) في المقدمة: باب فضل عمار بن ياسر، وأبو نعيم في " الحلية "، ١ / ١٣٩، وذكره الهيثمي في " المجمع " ٩ / ٣٩٥ بأطول مما هنا: رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.

وسنده قابل للتحسين.

(٥) رجاله ثقات. وأخرجه النسائي ٨ / ١١١ في الايمان: باب تفاضل أهل الايمان، والحاكم ٣ / ٣٩٢، وقال الحافظ في " الفتح " ٧ / ٩٢: روى البزار من حديث عائشة: سمعت رسول الله، ﷺ، =

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١ · الصفحة ٤١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١ · ص ٤١٣