تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَخُوْهُمُ الرَّابِعُ:

١٩ - عَامِرُ بنُ أَبِي البُكَيْرِ اللَّيْثِيُّ *

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: آخَى رَسُوْلُ اللهِ -ﷺ- بَيْنَهُ وَبَيْنَ ثَابِتِ بنِ قَيْسِ بنِ شَمَّاسٍ.

شَهِدَ بَدْرًا وَالمَشَاهِدَ كُلَّهَا مَعَ رَسُوْلِ اللهِ -ﷺ-.

قُلْتُ: مَا شَهِدَ بَدْرًا إِخْوَةٌ أَرْبَعَةٌ سِوَاهُم.

وَاسْتُشْهِدَ عَامِرٌ يَوْمَ اليَمَامَةِ (١) .

٢٠ - مِسْطَحُ بنُ أُثَاثَةَ بنِ عَبَّادِ بنِ المُطَّلِبِ المُطَّلِبِيُّ **

ابْنِ عَبْدِ مَنَافٍ بنِ قُصَيٍّ، المُطَّلِبِيُّ، المُهَاجِرِيُّ، البَدْرِيُّ، المَذْكُوْرُ فِي قِصَّةِ الإِفْكِ.

(*) طبقات ابن سعد: ٣ / ١ / ٢٨٣، طبقات خليفة: ٢٣، تاريخ خليفة: ١١٣، الاستيعاب: ٥ / ٢٨٤، أسد الغابة: ٣ / ١١٨، العقد الثمين: ٥ / ٨٢، الإصابة: ٥ / ٢٧٥.

(١) أصل معناها الحمامة.

وأطلقت على هذا الصقع المعروف شرقي الحجاز الذي كانت تقيم به بنو حنيفة.

وهناك آراء متعددة في سبب هذه التسمية.

انظر " اللسان "، و" معجم البلدان " و" المصباح المنير ".

ولمعرفة ما حدث يوم اليمامة من الحروب الطاحنة بين خالد بن الوليد ومسيلمة الكذاب، انظر الطبري في " تاريخه " ٣ / ٢٨١ - ٣٠١، و" الكامل " في التاريخ لابن الأثير ٢ / ٣٦١ - ٣٦٧.

(* *) طبقات ابن سعد: ٣ / ١ / ٣٦، نسب قريش: ٩٥، طبقات خليفة: ٩.

المعارف ٣٢٨، الجرح والتعديل: ٨ / ٤٢٥، مشاهير علماء الأمصار: ٣٣، حلية الأولياء: ٢ / ٢٠، الاستيعاب: ١٠ / ٢٤٨ - ٢٤٩، أسد الغابة: ٥ / ١٥٦، تهذيب الأسماء واللغات: ٢ / ٨٩، العبر: ١ / ٣٥، العقد الثمين: ٦ / ٤٤٣ - ٤٤٥ و٧ / ١٧٩، الإصابة: ٩ / ١٨٢ - ١٨٣.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالة · الجزء ١ · الصفحة ١٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير أعلام النبلاء - ط الرسالةج ١ · ص ١٨٧