تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حرف الكاف

...

الكاف

٥١٦٦- *أبو كامل: يزيد بن ربيعة الصنعاني، الدمشقي، عنه الوُحَاظي، لين.

٥١٦٧- * (مُظفر) ١ بن مدرك البغدادي، الحافظ.

٥١٦٨- *الفضيل بن الحسين الجحدري، عنه م.

٥١٦٩- *أبو كاهل الأحمسي، له صحبة، قيس بن عائذ، وقيل: عبد الله بن مالك.

٥١٧٠- *أبو كاهل، له صحبة، يروي عن أبي معاذ، (عنه) ٢ بخبر طويل منكر٣، رواه يونس بن محمد المؤدب، حدثنا الفضل بن عطاء عن الفضل بن شعيب، عن أبي (منظور) ٤ عن أبي معاذ.

٥١٧١- *أبو كباش٥ (العيشي) ٦، عن أبي هريرة، وعنه كِدام في الأضحية٧.

٥١٧٢- أبو كباش الكندي، (سمع محمد بن الأشعث) ٨، عنه القاسم بن الفضل.

٥١٦٦-*ميزان الاعتدال ٤/٤٢٢.

٥١٦٧-*ت س- تهذيب التهذيب ١٠/١٨٣.

١ في ب: مطرف، وهو تصحيف، ومُظفر: بشدة فاء بعد معجمة. مغني.

٥١٦٨-*خ م د س- تهذيب التهذيب ٨/٢٩٠.

٥١٦٩-*الإصابة ٧/٣٤٠، تهذيب التهذيب ١٢/٢٠٨.

٥١٧٠-*الإصابة ٧/٣٤٠.

٢ ساقط من: ب.

٣ على هامش أما يلي: قال في التجريد موضوع.

٤ ورد في جميع المخطوطات منضور، وهو تصحيف.

٥١٧١-*تقريب التهذيب ٢/٤٦٥، تهذيب التهذيب ١٢/٢٠٩، الخلاصة: ٤٥٨.

٥ أبو كباش: بكسر كاف وخفة موحدة، وبشين معجمة. مغني.

٦ في التهذيب العبسي- وفي الخلاصة: العنسي، ويقال: "أبو عياش"، أما "أبو كباش" فلقب له.

٧ أخرجه الترمذي في الأضاحي باب ما جاء في الجذع من الضأن والأضاحي عن أبي كباش، قال: جلبت غنمًا جذعانًا إلى المدينة فكسدت علي، فلقيت أبا هريرة فسألته فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "نعم أو نعمت الأضحية الجذع من الضأن، قال: فانتهبه الناس".

قال أبو عيسى: حديث أبي هريرة حديث حسن غريب، وقد روى هذا عن أبي هريرة موقوفًا. سنن الترمذي ٥/٢١٢، وأخرجه أحمد في المسند بلفظ: فانتهبها ٢/٤٤٤.

٨ ساقط من: أ، ب.

المقتنى في سرد الكنى · الجزء ٢ · الصفحة ٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقتنى في سرد الكنىج ٢ · ص ٢٨