٦٥١٢-*د ت- تهذيب التهذيب ١٢/٢٧٣.

٦٥١٣-*س- تهذيب التهذيب ٨/١٦٢.

٦٥١٤-*بخ م د ت ق- تهذيب التهذيب ٢/٦٦.

٦٥١٥-*ع- تهذيب التهذيب ٥/١١١.

٦٥١٦-*د ق- تهذيب التهذيب ٧/٩٨.

٦٥١٧-*ع- تهذيب التهذيب ٤/٢٥١، ويقال: أبو سعيد، وأبو سعد، وأبوعبد الله.

٦٥١٨-*خ م د س ق- تهذيب التهذيب ٢/٢٤٧، ويقال: أبو الوليد.

٦٥١٩-*بخ- تهذيب التهذيب ٦/٤٥٧، الإصابة ٤/٣٨٩، الاستيعاب ٢/٨٢١.

١ قال ابن حجر في الإصابة: "وقال أبو عمر: اختلف في حديثه، ومنهم من يجعله مرسلًا، وقال مسلم وأبو الفتح الأزدي: تفرد بالرواية عنه أبو إسحاق السبيعي، وأخرج البخاري في الأدب المفرد وابن السكن وغيرهما، من طريق شعبة عن أبي إسحاق عن نصر بن حزن، قال: افتخر أهل الغنم والإبل فقال النبي ﷺ: «بعثت وأنا أرعى الغنم»، قال شعبة: قلت لأبي إسحاق: أدرك نصر بن حزن النبي ﷺ: قال: نعم". الإصابة ٤/٣٨٩-٣٩٠.

٦٥٢٠-*خ م د ت س ق- تهذيب التهذيب ٦/٤٠.

٦٥٢١*٤- تهذيب التهذيب ٧/٤١٠.

٦٥٢٢-*ع- تهذيب التهذيب ٥/١٨١.

٦٥٢٣-*م ٤- تهذيب التهذيب ٨/١٥٩.

٢ عنبسة: بفتح عين وسكون نون، وفتح موحدة، وسين مهملة. مغني.

٣ في ص: مسفر، وهو خطأ.

٦٥٢٤-*م ت س ق- تهذيب التهذيب ١١/٤١٦.