تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤٠٦- *رافع بن أبي رافع، عَمِيرة الطائي، له صحبة.

١٤٠٧- *هلال بن يساف١، مولى أشجع.

١٤٠٨- *علي بن زيد بن جدعان.

١٤٠٩- *علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.

١٤١٠- *حَيّ النَّعِيمي، عن عبد الله بن عمرو، مصري.

١٤١١- *هارون بن رئاب (الأُسيدي) ٢، ويقال: أبو بكر، عنه معمر.

١٤١٢- *مسلم بن ينَّاق٣ المكي، ويقال: ابن يسار، عن ابن عمر.

١٤١٣- *مقاتل بن سليمان.

١٤١٤- *علي بن صالح المكي، عن الأعمش.

١٤١٥- *يزيد النحوي، مروزي، سمع عكرمة.

١٤١٦- *عبيد بن الحسن، كوفي، لقيه مسعر.

١٤١٧- *عطية بن سعد (العوفي) ٤.

١٤٠٥-*الإصابة ٢/٤٤٠.

قلت: والذي في الإصابة: وقال رافع بن عمرو، ويقال: ابن عميرة، وقيل: رافع بن أبي رافع. ومعرفة علوم الحديث ص: ١٨٨، وقال: رافع بن عميرة الطائي، وقال في الأنساب ٦/٢٧٩: رافع بن عميرة –بفتح العين وكسر الميم- الطائي، هو رافع بن أبي رافع، كان لصًا في الجاهلية.

١٤٠٦-*خت م ٤- تهذيب التهذيب ١١/٨٦.

١ بكسر التحتانية ثم مهملة ثم فاء. تقريب ٢/٣٢٥.

١٤٠٧-*بخ م ٤- تهذيب التهذيب ٧/٣٢٢.

١٤٠٨-*ع- تهذيب التهذيب ٧/٣٠٤، ويقال: أبو الحسين.

١٤٠٩-*اللباب لابن الأثير ٣/٣١٧.

١٤١٠-*م د س- تهذيب التهذيب ١١/٤، التاريخ الكبير ٤/٢/٢١٩.

٢ في جميع النسخ الخطية (الأسدي) وهو خطأ، والصواب ما أثبته من المراجع المذكورة.

والأسيد: بضم الهمزة وكسر التحتانية. الخلاصة: ٤٠٧.

قلت: اقتصر في معرفة علوم الحديث ص١٨٨ على أبي بكر فقط، ونقله عن يجيى بن معين ولم يذكره المؤلف في أبي بكر، وانظر ضبط الأسيدي في الأنساب ١٠/٢٥٤.

١٤١١-*م س- تهذيب التهذيب ١٠/١٤.

٣ في التقريب: بفتح أوله وتشديد النون ٢/٢٤٨.

١٤١٢-*ل- تهذيب التهذيب ١٠/٢٧٩.

١٤١٣-*ت- تهذيب التهذيب ٧/٣٣٣.

١٤١٤-*الجرح والتعديل ٤/٢/٢٧٠.

١٤١٥-*م د ق- تهذيب التهذيب ٧/٦٢.

١٤١٦-*بخ د ت ق- تهذيب التهذيب ٧/٢٢٤.

٤ في ب: الكوفي، وهو تصحيف.

المقتنى في سرد الكنى · الجزء ١ · الصفحة ١٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقتنى في سرد الكنىج ١ · ص ١٧٤