= ثقة، والتقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٥٦.

(١٣٧٠) في الكاشف ثقة، في التقريب لا بأس به؛ التهذيب ٩٠/ ١٠.

(١٣٧١) ابن كيسان في الكاشف واه، وفي المغني والديوان تركوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ١٠٦، التهذيب ١٠/ ١٣٥.

(١٣٧٢) في الكاشف مجهول، وفي المغني والديوان لا يعرف، وزاد في الميزان وحديثه منكر، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ١٥٠.

(١٣٧٣) (بكسر المهملة وتشديد اللام) في الكاشف فيه لين وقد وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١٠/ ١٥٦.

(١٣٧٤) في الكاشف لين لغلطه، وفي المغني ضعفه ابن معين وأحمد وأبو حاتم، وفي التقريب لين الحديث وكان عابدًا؛ الميزان ٤/ ١١٨، التهذيب ١٠/ ١٥٨.

(١٣٧٥) في الكاشف والمغني قال البخاري منكر الحديث، وفي الديوان قال الأزدي متروك، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٤/ ١٢٧، التهذيب ١٠/ ١٧٠.

(١٣٧٦) (بضم أوله وتشديد ثانيه مفتوحًا وكسر ثالثه ثم مهملة) في الكاشف ضعيف، وفي الميزان والديوان مجمع على ضعفه، والمغني ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ١٢٣، التهذيب ١٠/ ١٧١.

(١٣٧٧) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان والمغني قال ابن معين ليس بشيء، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ١٣٠، التهذيب ١٠/ ١٨٣.

(١٣٧٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٠/ ٢٠٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٩/ ١٦٦.