# ثابت بن سباع أخبره أن أم كرز أخبرته.

قلت: صححه (ت) بهذا السند.

ورواه عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني عطاء، عن حبيب بن ميسرة عن أم كرز.

وأخبرنا عبد الله بن يوسف إملاء، أنا ابن الأعرابي، ثنا الحسن الزعفراني، نا سفيان (د س) (1) عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن حبيبة، عن أم كرز أنها سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة" وقال ابن جريج: "قلت لعطاء: ما المكافئتان؟ قال: المثلان. والضأن أحب إليه من المعز وذكر أنها ابن إليه من إناثها رأي منه، فقال إنسان لعطاء: أرأيت إن ذبحت مكانها جزورا؟ قال: ابدأ بالذي سمي به، ثم اذبح بعد ما شئت. قلت له: والسنة؟ قال: والسنة".

14940 - يحيى بن يحيى، ثنا عبد الجبار بن الورد، سمعت ابن أبي مليكة يقول: "نفس لعبد الرحمن بن أبي بكر غلام، فقيل لعائشة: يا أم المؤمنين عقي عنه -أو عليه- جزورا. قالت: معاذ الله، ولكن ما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: شاتان مكافئتان".

14941 - بشر بن المفضل، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن يوسف بن ماهك: "دخلنا على حفصة بنت عبد الرحمن فأخبرتنا أن عائشة أخبرتها أن رسول الله قال: عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة" (2).

14942 - أبو عاصم، نا سالم بن تميم، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن اليهود تعق عن الغلام ولا تعق عن الجارية، فعقوا عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة".

من اقتصر في الغلام أيضا على شاة

مر حديث ابن عباس (د) (3): "أن رسول الله عق عن الحسن كبشا وعن الحسين كبشا".

قلت: إسناده قوي.

14943 - مالك، عن نافع، عن عبد الله: "أنه لم يكن يسأله أحد من ولده عقيقة إلا أعطه إياها وكان يعق عن أولاده شاة شاة، عن الذكر والأنثى". هشام بن عروة: "أن أباه كان يعق عن بنيه الذكور والإناث شاة شاة".