تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# الحارث ابن البرصاء الليثي، فأخذناه، فقال: إنما جئت أريد الإسلام، وإنما خرجت إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقلنا: إن تك مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة، وإن يكن غير ذلك نستوثق منك، فشددناه وثاقا".

14135 - يونس، عن ابن إسحاق، حدثني العباس بن عبد الله بن معبد، عن بعض أهله، عن ابن عباس قال: "لما أمسى رسول الله يوم بدر والأسارى محبوسون بالوثاق بات رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ساهرا أول الليل، فقال له أصحابه: يا رسول الله، ما لك لا تنام وقد أسر العباس رجل من الأنصار؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: سمعت أنين عمي العباس في وثاقه فأطلقوه. فسكت، فنام رسول الله".

14136 - يونس، عن ابن إسحاق، وحدثني عبد الله بن أبي بكر، عن يحيى بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة (1) قال: "قدم بالأسارى حين قدم بهم المدبنة وسودة بنت زمعة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- عند آل عفراء في مناحهم على عوف ومعوذ ابني عفراء، وذلك قبل أن يضرب عليهن الحجاب، قالت سودة: فوالله إني لعندهم إذ أتينا فقيل: هؤلاء الأسارى قد أتي بهم، فرجعت إلى بيتي ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيه، وإذا أبو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة يداه مجموعتان إلى عنقه بحبل، فوالله ما ملكت حين رأيت أبا يزيد كذلك أن قلت: أي أبا يزيد، أعطيتم بأيديكم! ألا متم كراما؟ فما انتبهت إلا بقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من البيت: يا سودة، أعلى الله وعلى رسوله؟ ! فقلت: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق، ما ملكت حين رأيته مجموعة يداه إلى عنقه بالحبل أن قلت ما قلت".

14137 - ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ذكوان، عن عائشة "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دخل عليها بأسير وعندها نسوة فلهينها عنه، فذهب الأسير، فجاء النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا عائشة، أين الأسير؟ فقالت: نسوة كن عندي فلهينني فذهب، فقال: قطع الله يدك! وخرج فأرسل في إثره فجيء به، فدخل النبي -صلى الله عليه وسلم- وإذا عائشة قد أخرجت يديها، فقال: ما لك؟ قالت: يا رسول الله، دعوت علي بقطع يدي وإني معلقة يدي انتظر من يقطعها. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أجننت؟ ثم رفع يديه وقال: اللهم من كنت دعوت عليه فاجعله له كفارة وطهورا" سمعه أبو عاصم منه.

المهذب في اختصار السنن الكبير · الجزء ٧ · الصفحة ٣٦١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المهذب في اختصار السنن الكبيرج ٧ · ص ٣٦١٨