13466 - ابن وهب، أنا حرملة بن عمران قال: "كتب أيوب بن شرحبيل إلى عمر بن عبد العزيز يسأله عن نباشي القبور، فكتب إليه عمر: لعمري لبحسب سارق الأموات أن يعاقب بما يعاقب به سارق الأحياء".
13467 - حجاج بن أرطاة، عن عطاء قال: "يقطع النباش". ورويناه عن ابن المسيب. وقال البخاري في تاريخه: قال هشيم: نا سهيل: "شهدت ابن الزبير يقطع نباشا". وقال عباد ابن العوام: كنا نتهمه بالكذب -يعني سهيلا- وهو سهيل بن ذكوان أبو السندي المكي.
13468 - مالك، عن أبي الرجال عن عمرة (1) "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لعن المختفي (2) والمختفية". هذا مرسل سمعه الشافعي منه.
13469 - وقال إبراهيم بن سليمان: نا يحيى بن صالح، نا مالك، عن أبي الرجال، عن عمرة، عن عائشة "أن النبي لعن المختفي والمختفية". ورواه موسى بن محمد بن حيان، نا أبو قتيبة، نا مالك فذكره متصلا.
جماع أبواب قطع اليد والرجل في السرقة
باب السارق يسرق أولا فتقطع يمينه ثم يحسم بالنار
13470 - مسلم بن خالد الزنجي، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد (1) "في قراءة ابن مسعود "والسارق والسارقة فاقطعوا أيمانهما" وكذا رواه ابن عيينة، هذا منقطع وكذلك قاله إبراهيم النخعي إلا أنه قال: "في قرائتنا "والسارقون والسارقات تقطع أيمانهم".
13471 - وكيع، نا مسرة بن معبد، سمعت إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، عن رجاء بن حيواة، عن عدي أن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "قطع يد سارق من المفصل".
13472 - وثنا سفيان، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر مثله.
13473 - خالد بن عبد الرحمن الخراساني، ثنا مالك -هو ابن مغول- عن ليث، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو قال: "قطع النبي -صلى الله عليه وسلم- سارقا من المفصل".
قلت: وثق خالد وقد تكلم فيه.
13474 - حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار (1): "كان عمر بن الخطاب يقطع السارق من