أين يكون اللعان

11972 - ابن جريج (خ م) (1)، أخبرني ابن شهاب في المتلاعنين عن حديثا سهل بن سعد "أن رجلا من الأنصار قال: يا رسول الله، أرأيت إن وجد رجل مع امرأته رجلا ما يفعل به؛ قال: فنزلت في شأنه ما ذكر في المتلاعنين. وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: قضى الله فيك وفي امرأتك. قال: فتلاعنا في المسجد وأنا شاهد".

وفي رواية يونس ومالك وفليح، عن ابن شهاب، عن سهل قال: "فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله". ويذكر عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب وغيره (2) "أن رسول الله أمر الزوج والمرأة فحلفا بعد العصر عند المنبر".

11973 - قعنب بن المحرر، ومحمد بن سعد العوفي قالا: نا الواقدي، نا الضحاك بن عثمان، عن عمران بن أبي أنس، سمعت عبد الله بن جعفر يقول: "حضرت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين لاعن بين عويمر العجلاني وامرأته مرجع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من تبوك فأنكر حملها وقال: هو من ابن السمحاء. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: هات امرأتك فقد نزل القرآن فيكما. فلاعن بينهما بعد العصر عند المنبر على حمل".

11974 - مالك، عن هاشم بن هاشم بن عتبة، عن عبد الله بن نسطاس، عن جابر أن رسول الله قال: "من حلف على منبري هذا بيمين آثمة تبوأ مقعده من النار" (3). رواه أبو ضمرة عن هاشم نحوه. وزاد: "ولو على سواك أخضر".