تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# فإنها تخير؛ فإن شاءت فارقت".

باب لا عدوى على الوجه الذي كانوا يعتقدونه في الجاهلية من إضافة الفعل إلى المعدي

11290 - يونس (خ م) (1)، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا عدوى ولا طيرة".

11291 - وقال يونس (م) (2) أيضا ومعمر عن الزهري (خ) (3)، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي قال: "لا عدوى، ولا هامة، ولا صفر. فقام أعرابي فقال: يا رسول الله، إن الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء فيرد عليها البعير الأجرب فتجرب كلها؟ فقال: فمن أعدى الأول؟ " لفظ معمر.

لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله مخالطته سببا

11292 - يونس (م) (4)، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يورد ممرض على مصح".

معمر (خ) (5)، عن الزهري، حدثني رجل، عن أبي هريرة سمع رسول الله يقول: "لا يورد ممرض على مصح. قال: فراجعه الرجل فقال: أليس قد حدثتنا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: لا عدوى، ولا صفر، ولا هامة؟ قال: لم أحدثكموه" قال الزهري: قال لي أبو سلمة: قد حدث به وما سمعت أبا هريرة نسي حديثا غيره.

شعيب (خ) (6)، عن الزهري، أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله يقول: "لا عدوى" وسمعت أبا هريرة يخبر أن رسول الله قال: "لا يورد الممرض على المصح".

11293 - بشر بن شعيب، عن أبيه، عن الزهري، أخبرني سنان الدؤلي أن أبا هريرة قال

المهذب في اختصار السنن الكبير · الجزء ٦ · الصفحة ٢٧٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المهذب في اختصار السنن الكبيرج ٦ · ص ٢٧٨٨