# الزناد قال: وميراث الجد أب الأب لا يرث مع أب شيئا وهو مع الولد الذكر ومع ابن الابن يفرض له السدس، وفيما سوى ذلك ما لم يترك المتوفى أخا أو أختا من أبيه يخلف الجد، ويبدأ بأحد إن شركة من أهل الفرائض فيعطي فريضته، فإن فضل من المال السدس فأكثر منه كان للجد وإن لم يفضل السدس فأكثر منه كان للجد السدس".

9973 - ابن راهويه (خ م) (1)، أنا عيسى وابن إدريس ويحيى بن عبد الملك، عن أبي حيان التيمي، عن الشعبي، عن ابن عمر "سمعت عمر علي منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: أما بعد: أيها الناس، إنه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة: من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير، والخمر ما خامر العقل، وثلاث وددت أن رسول الله لم يفارقنا حتى يعهد إلينا فيهن عهدا ننتهي إليه: الكلالة والجد وأبواب من أبواب الربا".

9974 - هشام، عن محمد، عن عبيدة قال: "إني لأحفظ عن عمر في الجد مائة قضية كلها ينقض بعضها بعضا".

ابن عون، عن محمد، عن عبيدة "حفظت عن عمر مائة قضية في الجد قال: فقال: إني قد قضيت في الجد قضايا مختلفة كلها لا آلو فيه عن الحق، ولئن عشت - إن شاء الله - إلي الصيف لأقضين فيها بقضية تقضي بها المرأة وهي علي ذيلها".

9975 - جرير، عن الأعمش، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب قال: "أخذ عمر كتفا وجمع أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - ليكتب الجد وهم يرون أنه يجعله أبا، فخرجت عليه حية فتفرقوا فقال: لو أن الله أراد أن يمضيه لأمضاه" رواه محمد بن نصر المروزي، عن ابن راهويه عنه.

9976 - زهير، نا أبو إسحاق، عن عمرو بن ميمون "شهدت عمر حين طعن ... " فذكر القصة وفيها "فقال عمر: يا عبد الله، ائتني بالكتف التي كنت كتبت فيها شأن الجد بالأمس.

وقال: لو أراد الله أن يتم هذا الأمر لأتمه. فقال عبد الله: نحن نكفيك هذا الأمر يا أمير المؤمنين. قال: لا. فأخذها فمحاها بيده".

9977 - سفيان، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن رجل من مراد سمع عليا يقول: "من سره أن يقتحم جراثيم جهنم فليقض بين الجد والإخوة".